Predigten vom 18. Dez. 2016 - 4. Adventsonntag (A)

Unvorstellbar!

„Da habe ich gemeint, es sei alles in Butter. Ich habe mich gefreut, eine gute Partnerin fürs Leben gefunden zu haben. Monat für Monat hat sich das immer deutlicher bestätigt. Ich fühlte mich glücklich. Mein Leben ist reich geworden an guten Erfahrungen. Das hat mich mächtig aufgebaut. Das gab mir Schwung für meine künftigen Unternehmungen. - Und plötzlich dieser Schock! Wie aus allen Wolken gefallen verstehe ich die Welt nicht mehr. Ich sehe mich hintergangen. Wie konnte ich nur so ahnungslos sein! War ich zu naiv? Ich fühle mich ausgebootet. Bin ich nicht gut genug? Was wird aus dem, was ich für das Leben zu zweit aufgebaut habe?“

So oder ähnlich wird wohl dem hl. Josef zu Mute gewesen sein. In dieser düsteren und chaotischen Zeit gehen ihm wirre Gedanken durch den Kopf: Ein uneheliches Kind ist unterwegs. Das allgemeine Gesetz ist in diesem Fall gnadenlos. Steinigung! Sobald ich meiner Wut Luft mache und damit an die Öffentlichkeit trete, bin ich das Problem schnell los.

Mehr als Recht und Gesetz

Doch hier kommt die Größe des hl. Josef zum Vorschein. Josef lässt sich nicht von Enttäuschung und Wut bestimmen. Er versteckt sich auch nicht hinter dem Buchstaben des Gesetzes. Er handelt nicht kurzschlüssig und aus verletztem Ehrgeiz. Er möchte nicht noch mehr Porzellan zerschlagen. Josef bringt es fertig, die peinliche Angelegenheit für sich zu behalten. Wie ein Schutzschild schirmt er dieses Geschehen vor bösen Zungen und feindlichen Angriffen ab.

Weil Josef mehr war als ein Mann des Gesetzes, ging er dieses Problem nicht nur mit dem Verstand an. Josef geht weit über das Gesetz hinaus. Die Bibel spricht von einem ehrenwerten und grundehrlichen Mann, der seine Sache recht macht. Ein Mann, der richtig, ja vorbildlich handelt.
Weihnachten wurde für Josef keine leichte Sache. Seiner Verlobten gegenüber suchte er eine rücksichtsvolle Lösung, eine Lösung, die nicht Leben aus der Welt schafft, sondern Leben zur Welt bringt. Josef ist mit zu verdanken, dass Gottes Sohn zur Welt kommen konnte.

Machen wir nicht selber ähnliche Erfahrungen? - Manches Gute möchte auch heute zur Welt kommen, aber die Angst vor liebloser Kritik, vor Ablehnung und vorschnellem Urteil erstickt anfängliche Ideen und spontane Initiativen.

Auswegweisende Träume

Eine zweite Spur hin zu Weihnachten entdecke ich im heutigen Evangelium: Da erscheint dem Josef ein Engel im Traum und hilft ihm, seine Zweifel zu überwinden.

Von Träumen berichtet die Bibel an 60 Stellen. Sehr bekannt ist der Traum Jakobs von der Himmelsleiter. Auf ihr stiegen Engel Gottes auf und nieder. Jakob ist auf der Flucht und hat Angst vor seinem Bruder Esau. Aber der Traum zeigt ihm, dass Gott bei ihm ist und ihn segnet. So hat der Traum eine positive, eine therapeutische Wirkung auf Jakob. Eine wichtige Rolle spielen die Träume in der Erzählung vom ägyptischen Joseph (Gen 40 ff). Zuerst träumt Joseph selbst, dann deutet er die Träume des Pharao. (Joseph träumt, dass die Garben sich vor ihm beugen und dass Sonne, Mond und Sterne sich vor ihm verneigen. Im Traum sieht er, der jüngste Sohn, der bisher nichts galt, wer er eigentlich ist. Der Traum zeigt ihm seine Berufung und seine Größe.) Zu Samuel spricht Gott mitten in der Nacht. Er erwacht dreimal, weil Gott ihn ruft. Dreimal versteht er die Stimme nicht. Das letzte Mal antwortet er: „Rede, Herr, dein Diener hört.“

Diese Stelle (Sam 3,9) wurde für einen amerikanischen Geistlichen zum Schlüsselerlebnis. Er litt an Schlafstörungen und suchte deshalb einen Therapeuten auf, um davon befreit zu werden. Doch der fragte ihn, ob er schon einmal überlegt habe, dass Gott mit ihm reden möchte, wenn er nicht schlafen kann. Und er erinnerte an Samuel. Wir sollten wie Samuel sagen: „Rede, Herr, dein Diener hört.“ Der Geistliche befolgte diesen Rat. Und seitdem sind ihm die Stunden, da er nicht schlafen kann, die wichtigsten. Die besten Gedanken für seine Bücher kommen ihm in der Nacht.
In der Bibel stehen die Träume nicht nur im Dienst des Menschen, sondern sind auch ein Sprachrohr Gottes.

Chancen entdecken

Das erlebten gottsuchende Menschen nicht nur damals, diese Chance besteht auch heute. Träume sind mehr als gefühlsfreie und gedankenlose Reaktionen des Stammhirns. Träume haben mit unseren Gefühlen und Bedürfnissen zu tun und spiegeln unsere Sehnsüchte. Wenn wir im Licht des Tages unsre Probleme nicht lösen können, geschieht es nicht selten, dass uns in der Nacht Träume kommen.

Selbst wenn von Angstträumen die Rede ist, brauchen wir vor Träumen keine Angst zu haben. Träume stehen immer im Dienst der Gesundheit und wollen helfen, Probleme zu lösen und Chancen zu entdecken. Träume steigen aus der Tiefe und Mitte der Person. Sie sind näher an unserem Erleben als viele Gedanken und vor allem als der Trubel von außen. Wir tragen mehr zu unserer gesunden Entwicklung bei und bringen uns besser auf die Spur von weihnachtlichen Erfahrungen, wenn wir die Aufmerksamkeit nach innen pflegen. Der Traum ist also eine Hilfe, mit der Realität richtig umzugehen. Er macht weise, lenkt den Blick über die Tagesereignisse hinaus und lässt die Zukunft besser bewältigen.

"Fürchte dich nicht!"

„Fürchte dich nicht!" sagen die Engel des Alten Testamentes immer dann, wenn es sich tatsächlich um eine „fürchterliche" Situation handelt. Fast mit den gleichen Worten hört Josef im Traum: „Fürchte dich nicht, deine Frau Maria zu dir zu nehmen, denn das Kind, das sie im Schoß trägt, stammt vom Heiligen Geist (Mt 1,20).“ Und Joseph gehorcht. Er nimmt Maria zu sich. Der Traum ist für ihn nicht ein unverbindliches Wissen, sondern der Traum verpflichtet ihn zum Handeln.

Aber das ist nicht das „Happy‑end". Wiederum im Traum sagt der Engel: „Steh auf, nimm das Kind und seine Mutter, flieh nach Ägypten und bleibe dort, bis ich es dir sage! Denn Herodes fahndet nach dem Kind, um es zu töten!" Ohne Wenn und Aber steht Josef auf und flieht mit seiner Familie, um das Kind vor dem drohenden Tod zu bewahren. Josef begegnet uns als ein Mann, der seine Pläne von Gott durchkreuzen lässt, als ein Mann, der vom Schlafe aufsteht und handelt.

Gott kommt auf holprigen Wegen, mittellos und ungesichert. Er ist angewiesen, dass ihn barmherzige und beherzte Menschen wie Joseph aufnehmen. Selbst wenn er in einer Viehhöhle ankommen muss und bald fliehen muss, will er zu uns Menschen kommen. Damals wie heute.

Ich kann den Gedanken nicht abschütteln: Will uns Gott heute als Flüchtling begegnen? Was sagt uns Gott heute in unseren Albträumen? Gilt das "Fürchte dich nicht!" des Engels auch uns?
Weihnachten hat mit der Integration der Flüchtlinge vielleicht mehr zu tun als mit Geschenken und stimmungsvollen Weihnachtslieder in Konsumtempeln.

Vom Leben träumen

„Davon träumst du wohl“ - so sagt man schnell einmal, wenn man auf einen Menschen trifft, der für sich oder andere Leute merkwürdige Ideen im Sinn hat. Für nicht ganz nah dran an der Wirklichkeit hält man solche Menschen. „Davon träumst du wohl“ - meint auch immer ein wenig: Der ist nicht ganz ernst zu nehmen, mit dem musst du nicht rechnen. An anderen Stellen versucht man, mit Träumen ordentlich Geld zu machen: Teure Kredite und anderes Geld wird angeboten, um Träume sofort wahr werden zu lassen. Wer träumt, wird zum Goldesel, so die Botschaft.

Dabei geht doch ohne Träume nichts. In diesem Jahr ist es 50 Jahre her, dass der Bürgerrechtler Martin Luther King seine berühmte Rede mit den programmatischen Worten „I have a dream - ich habe einen Traum“ gehalten hat. Auch wenn sein Traum vielleicht nicht ganz und gar in Erfüllung gegangen ist, ein gutes Stück näher ist man seiner Verwirklichung zumindest gekommen.
Vor wenigen Tagen ist in Südafrika der Anti-Apartheid-Kämpfer und erste schwarze südafrika­nische Präsident Nelson Mandela zu Grabe getragen worden: Seine 27-jährige Gefangenschaft ist von dem Traum begleitet gewesen, dass es allen einmal besser gehen kann. Mandela durfte schließlich erleben, dass dieser Traum Wirklichkeit wurde und die Politik der Rassendiskriminierung abgeschafft wurde. Etliche Stimmen bei seiner Beisetzung verwiesen darauf, dass dieser Traum wesentlich gewesen ist für die Person Mandela und darüber hinaus für die ganze Nation Südafrika.

Träume leben

Aber nicht nur an den Anfängen der großen Dinge dieser Welt stehen Träume. Zu träumen ist wichtige Grundlage der Entwicklung unseres Lebens. Wir fragen einander: Wovon träumst du? Und meinen damit: Erlaube dir, über dich selbst hinaus zu wachsen, selbst wenn dich die Wirklichkeit schon bald wieder auf die Erde zurückholt. Aber wer seine Grenzen nicht zumindest in Gedanken hin und wieder sprengt, verhindert sein eigenes Wachstum.

Auch schaffen wir in unseren nächtlichen Träumen unsere Erlebnisse des Alltags auf und sortieren sie in den Schatz unserer Erfahrungen ein. - Das gilt für die schönen Erfahrungen des Lebens, die das Leben leicht und unbeschwert machen; das gilt aber auch für alle Schrecken des Lebens, die als Träume sogar krank machen können. Aber wer gar nicht mehr träumt, lebt und erlebt nicht mehr.

Das galt auch für den jungen Zimmermann aus der Stadt Bethlehem in Judäa, dem gerade seine Zukunft zwischen den Fingern zerrinnt. Eigentlich ist ja alles gut: Ein Geschäft ist da und eine Frau, die er liebt. Alles sieht gut aus. Und plötzlich muss er feststellen, dass sich seine Verlobte zu einem veritablen sozialen Skandal entwickelt: Unverheiratet schwanger. Da Josef seine Verlobte aber dennoch liebt, will er die Situation schmerzfrei beenden. Ein Traum macht ihm einen Strich durch die Rechnung und weist ihn neue Wege. Gott sei’s gedankt. Wie wäre die Heilsgeschichte wohl verlaufen, wenn Josef sich nicht von seinen Träumen hätte leiten lassen. Stattdess­en nimmt er sein Leben in Angriff und geht mutig ungewöhnliche Wege. Er gestaltet die Idee eines Lebens aus, das entgegen der Traditionen seiner Zeit verläuft. So wird er zu einer Schlüsselfigur im Heilsgeschehen, der allerdings später wenig Platz eingeräumt wird: Keiner der Evangelisten erinnert sich seiner nach der Kindheit Je­su. In der Heiligenbild-Tradition wird Josef oft schlafend dargestellt - in jenem Zustand also, in dem sich seine wichtigsten Lebenssituationen ereignet haben. Josef erlaubt sich das Träumen. Und in seinen Träumen erfährt er dasselbe, was der Prophet Jesaja dem König Ahas zusagt: Geh deine Wege - denn da ist der Gott, der mit dir ist.

Trau dich zu träumen

Die großen Träumer der Geschichte halten uns durch ihre Beispiele vor Augen: Nur wer träumt - bei Tag und Nacht -, hat Freiheit. Und nur wer seine Freiheit zum Träumen nutzt, kann jenes »Leben in Fülle«, das uns die Heilsbotschaft Jesu verheißt, erahnen und zur Gestalt bringen. Das ist die Botschaft des Zimmermanns aus Bethle­hem an uns.

Und - was bleibt von unserem Träumen in unserem Leben übrig? Erlauben wir uns das Träumen? Was kommt in unseren Träumen vor? Reichen unsere Träume hinaus über unseren Alltag? Wagen wir noch den Traum vom guten Leben für uns selbst, unsere engsten Kreise, haben wir politische Träume für unsere Gemeinde, unser Land? Haben wir Träume davon, wie diese Welt aussehen könnte?

Trau dich, Träume zu leben

Die großen Träumer der Geschichte haben in dieser Welt Spuren hinterlassen, weil für sie der Moment kam, da sie aus ihren Träumen erwacht sind und anfingen, das konkrete Leben zu gestalten. Und jeder Traum wird mit der Wirklichkeit auch anders. Das haben auch alle erfahren müssen, die das gewagt haben.

Der Traum des Josef, von dem wir heute hörten, endet mit ei­nem Neuanfang: „Als Josef erwachte, tat er, was der Engel des Herrn ihm befohlen hatte, und nahm seine Frau zu sich.“ Der zweite Traum mündet gar in einem Aufbruch: „Da stand Josef in der Nacht auf und floh mit dem Kind und dessen Mutter nach Ägypten“, heißt es bei Matthäus. Seine letzten Träume, von denen wir lesen können, führen Josef und seine Familie schließlich von Ägypten zurück nach Galiläa.

Und wohin könnten uns unsere Träume führen?

Johannes der Täufer und Josef aus Nazareth

Die Adventszeit lädt uns zur Besinnung ein. Zwei Männer werden uns in diesen Wochen vor Augen gestellt, die unser Nachdenken anregen und befruchten sollen: Am zweiten Adventssonntag war es Johannes der Täufer, der Rufer in der Wüste, und heute ist es Josef, der Verlobte Mariens.

Johannes der Täufer glich mehr einer prophetischen Gestalt. Wortgewaltig trat er auf und rief zur Umkehr. Dabei sollen wir uns nicht nur vom Bösen abwenden, sondern das Gute mit Schwung und Kraft erstreben – also „umkehren“ als ein sich Hinwenden zum Guten. Christus soll mit seinem Wesen in unserem Inneren ankommen und Einzug halten, um unsere Herzen stark zu machen und die Sehnsucht nach dem Guten regelrecht als Leidenschaft in unsere Herzen und in unser Wollen zu legen.

Josef ist ein ganz anderer Typ als der Täufer. Er zieht nicht in die Wüste, kleidet sich nicht in Kamelfell, unterlässt es, andere aufzurütteln und ihnen ins Gewissen zu reden. Der Zimmermann aus Nazareth ist ein Alltagsmensch, ein Normalbürger. Was der Täufer verkündet und wozu er aufruft, das lebt und praktiziert Josef. An einem Beispiel aus seinem Leben wird uns dies im heutigen Evangelium aufgezeigt.

Josef ist innerlich tief getroffen und verletzt, als er von der Schwangerschaft seiner Verlobten erfährt. Fremdgehen, ihn betrügen, das war das Letzte, was Josef seiner Maria zugetraut hätte. Er ist zwar ein gutmütiger Mensch, aber ein Trottel ist er nicht. Darum denkt er auch nicht daran, dieses Unrecht, das ihm geschehen ist, wie ein Schwächling hinzunehmen. Nein, so lässt er mit sich nicht umgehen. Das lässt er sich von seiner Verlobten nicht gefallen. Für Josef steht fest: Er wird sich von Maria, seiner Verlobten, trennen.

Weil Josef gerecht war...

Aber nun kommt, was Josef auszeichnet. Er hätte einen unheimlichen Wirbel entfachen können. Ein paar Bemerkungen in der Öffentlichkeit hätten genügt, um Schande und Blamage über Maria zu bringen und sie einem regelrechten Kesseltreiben an Ächtung und Brandmarkung auszusetzen. Warum sich Josef nicht auf diese vernichtende Weise an Maria rächt, warum er sie nicht in den Schmutz zieht, sie nicht einem öffentlichen Spießrutenlaufen ausliefert, begründet die Bibel mit dem Satz: „Weil Josef gerecht war, wollte er Maria nicht bloßstellen, sondern sich in Stille von ihr trennen“.

Ohne am Jordan den Täufer gehört zu haben, ohne in der Wüste Besinnungstage einzulegen, hat Josef für sich im ganz normalen Alltag verinnerlicht, was der Täufer denen, die zu ihm kamen, an Herz legte: Kehrt um, wendet euch dem Guten zu. Als Vorbild wird uns der Zimmermann aus Nazareth in diesen Tagen des Advents vor Augen gestellt. Wir sollen darüber nachdenken, wie wir uns verhalten, wenn uns aus unserer Sicht Unrecht geschieht. Josef hat Glück. Es zeigt sich, dass er mit seiner Vermutung falsch liegt. So einfach werden sich unsere Situationen sicher nicht auflösen. Wir werden gewöhnlich zu Recht feststellen: Uns ist wirklich Unrecht geschehen. Aber Josef handelt ja auch, bevor er Aufklärung über den Verlauf erhält, wie es zur Schwangerschaft Mariens kam.

Es ist bewundernswert, mit welcher Güte Menschen gegenüber er, ein einfacher Zimmermann, im Alltag sein Herz geformt hat. Josef weiß, dass Menschen schwach sein können. Er traut Maria ganz sicher keine Boshaftigkeit zu. Er wird alles als eine menschliche Schwäche Mariens eingeordnet haben. Was Josef daher auf keinen Fall will, ist, dass Mariens Leben wegen dieses Versagens ein für alle Mal verpfuscht ist oder vernichtet wird. Zu sehr kennt Josef das Kesseltreiben und seine verheerende Wirkung aus seinem Umfeld, in dem er lebt. Für ihn ist klar: Daran möchte er sich nicht beteiligen. In aller Stille will er sich daher trennen.

Unseren Nächsten mit dem Herzen des Zimmermanns Josef begegnen

Welch ein Glück, welch eine Ermutigung, um sich wieder dem Guten zuzuwenden, ist es für jeden von uns, wenn wir mit unserem Versagen auf Menschen treffen, die ein Herz haben wie Josef. Welche enorme Kraft und welchen Auftrieb verspüren wir in uns, wenn wir erkennen: Der andere, an dem wir schuldig wurden, hat keine Freude daran, uns zu blamieren, uns bloßzustellen und zu demütigen oder einer umfassenden Verachtung preiszugeben. An diesem Punkt der Liebe an uns zu arbeiten, nämlich sich nicht zu rächen, nicht bloßzustellen, dem anderen nicht bewusst und gezielt Schaden zufügen, ist sicher nicht einfach. Aber es ist mit der schönste Punkt im Bereich der Liebe. Es gibt in unserem Leben kein beglückenderes Geschenk, als unseren Nächsten mit einem Herzen des Zimmermanns Josef zu begegnen. So tief wie wir aufatmen, wenn wir in unserem Versagen nicht verworfen werden, so beglückt atmen auch die Menschen an unserer Seite auf. Nichts ehrt uns mehr, als einen Josef nachzuahmen.

Lassen wir uns nicht lange bitten. Gehen wir diesen Punkt in unserem Herzen an. Bewegen und formen wir uns, damit auch wir keinen Menschen einer bitteren Bloßstellung oder Verwerfung ausliefern.

Durchkreuzte Hoffnungen

Eine Frau Mitte vierzig erzählte mir einmal, wie ihre Lebenspläne immer wieder durchkreuzt wurden. Als Studentin hat sie ihr Studium abgebrochen, um sich ganz ihrem Kind, das sich überraschend angekündigt hatte, widmen zu können. Ein weiteres kam dazu. Noch bevor die Kinder alt genug waren und sie ihr Studium wieder hätte aufnehmen können, wurden die Schwiegereltern pflegebedürftig und sie brachte es nicht übers Herz, sie in Pflege zu geben, um ihr Studium fortsetzen zu können. Und so ging es dann weiter.
Als sie mir das erzählte, hätte sie Zeit gehabt weiterzustudieren. Doch nun fühlte sie sich zu alt dafür. Nun litt sie darunter, dass ihr alle Felle davongeschwommen sind.

Noch während sie mir ihre Geschichte erzählte, spürte ich, dass zwischendurch Momente der Freude und auch der Befriedigung aufblitzten. Etwa als sie mir beschrieb, wie sich ihre Kinder entwickelten, oder was sie von den alten Menschen, die sie pflegte, zurückbekam. Sie versicherte mir, dass sie von all dem nichts missen möchte.

Im weiteren Verlauf des Gesprächs versuchte ich, sie behutsam an einen Punkt zu führen, von dem sie ihr Leben aus einem gewissen Abstand betrachten konnte. Aus dieser Perspektive sah sie, dass ihre Lebenspläne zwar immer wieder durchkreuzt wurden, dass ihr aber vieles zugewachsen ist, was sie nie hätte planen können. Neben den verlorenen Chancen sah sie, wie reich sie beschenkt worden ist, und dass sie Begabungen entfaltet hat, die ihr davor gar nicht bewusst waren. Nach diesem Rückblick begann sie, neue Aufgaben für ihr weiteres Leben in Erwägung zu ziehen.

Gottes Handschrift

Das Evangelium des vierten Adventsonntags erzählt uns von Josef, dem Mann Marias, wie er die Ereignisse um die Schwangerschaft seiner Verlobten und die Geburt des Messias erlebt hat. Zunächst muss auch für ihn, was ihm da zugemutet worden ist, ein bitterer Strich durch seine Lebenspläne gewesen sein.

Beschäftigt man sich darüber hinaus mit dem Textabschnitt, der dieser Erzählung vorausgeht, findet man noch mehrere Durchkreuzungen von Hoffnungen eines ganzen Volkes. Da wird eine lange Liste von Namen genannt; von Abraham über David bis hin zu Josef alle bedeutenden Persönlichkeiten des Gottesvolkes. Die Aufzählung steuert dem Höhepunkt zu: "Jakob war der Vater von Josef, dem Mann Marias; von ihr wurde Jesus geboren, der der Christus genannt wird...". Die Tatsache, dass Josef erstens kein bekannter und großer Akteur seiner Zeit und zweitens nicht der natürliche Vater Jesu war, fühlt sich an wie eine Ohrfeige für ganz Volk Israel und der Juden. Sie erinnert an die Not des Stammvaters Abraham und seiner Gattin Sara, die zunächst kinderlos waren und erst durch ein Eingreifen Gottes den ersehnten Stammhalter Isaak geschenkt bekamen.

Der Evangelist will uns damit wohl sagen: Gott schreibt Geschichte, nicht die Menschen. Die wähnen sich vielleicht als die großen Macher, doch die großen Zusammenhänge stellt Gott her.

Menschlich betrachtet müssen die Ereignisse um die Geburt Jesu dem Josef tiefe Wunden zugefügt haben. Umso höher ist zu schätzen, wie er seinen Part in der großen Partitur Gottes angenommen und ausgefüllt hat. Er hat angenommen, was menschlich nicht zu begreifen ist.

Hoffnung und Neuanfang

Die Adventzeit lädt ein, Bilanzen aufzustellen. In diesen Wochen geht es dem Jahresende zu und auf allen Ebenen wird Rückblick gehalten. Was hat das vergangene Jahr an Erfolgen gebracht? Was an unvorhersehbaren Überraschungen? Wie hat jemand das Unvorhergesehene bewältigt? Wo gibt es Misserfolge zu verbuchen? Oder wo hat ein Schicksalsschlag einen Strich durch die Lebensplanung gemacht?

Das Beispiel des hl. Josef und der Maria hilft uns, auch unser Leben aus einen anderen Blickwinkel anzuschauen. Der Glaube erlaubt uns, dass wir auch in unserem eigenen Leben nach der Handschrift Gottes suchen. Er, Gott, vermag auch aus scheinbar aussichtslosen Schicksalswegen Heilsgeschichte zu machen. Aus dem Abstand, den der Glaube an einen Gott, der mit uns geht - sein Name ist Emmanuel - uns ermöglicht, kann sogar aus einer vermeintlichen Sackgasse oder gar einer Katastrophe heraus ein Neuanfang möglich werden.

Sensibel werden

Es gibt bestimmte Tage und Ereignisse, an denen mir besonders bewusst wird, wie schnell die Zeit vergeht: Das sind meine Geburtstage, es ist die Nacht die Silvester und Neujahr verbindet, das Entdecken, wie schnell die Kinder in meiner Verwandtschaft größer werden und sich verändern, und - seit einigen Jahren -
ist es auch das Anzünden der vierten Kerze am Adventskranz.
Wenn es dann die Ordnung des Kalenders noch mit sich bringt, dass es in diesem Jahr nur wenige Stunden sind, die den 4. Advent von Heilig-Abend trennen oder beides sogar bisweilen auf einen Tag fällt, dann kommen mir solche Fragen wie: Sind alle Karten schon geschrieben? Hast du auch an die Geschenke gedacht, für die Menschen, die dir lieb und wichtig sind? Hat sich in deinem Umgang mit den Menschen in diesem Advent etwas verändert? Und auch ganz grundsätzlich: Bist du innerlich eigentlich schon so weit, Weihnachten zu feiern?

Neulich las ich in einem Büchlein, dass die Länge der Adventszeit sich im Laufe der Kirchengeschichte gewandelt hat. So kannte man in Jerusalem im 5. Jahrhundert nur einen einzigen Adventsonntag während zum Beispiel in der Erzdiözese Mailand heute noch sechs Adventsonntage gefeiert werden. Also, stellte ich schmunzelnd fest: Gut, dass du heute lebst und auf, ab nach Mailand! - Dann hast du noch ein bisschen Zeit für all das, was du in diesen Adventswochen bis jetzt noch nicht erledigen konntest.

Doch wäre ein solcher Aktionismus wirklich der Advent, den uns die biblischen Texte Sonntag für Sonntag sozusagen ans Herz legen und zu dem sie uns mit auf den Weg nehmen wollen, zu dem sie mich immer wieder einladen und verlocken wollen? Nein! - Die Schrifttexte in diesen Wochen vor Weihnachten, möchten geradezu bei mir dafür werben, dass ich nicht wie so oft bei all dem vielen Äußerlichen stehen bleibe, sondern - wie auch heute Josef im Evangelium - sensibel werde für die leisen Töne, mit denen Gott mich sozusagen wie mit einem Engel im Traum berühren möchte, damit seine Menschwerdung, die wir an Weihnachten feiern, auch in meinem Leben Herberge finden kann.

Die verwandelnde Kraft der Berührung

Die Heiligenfeste und das Brauchtum, die uns durch die vergangenen Wochen des Advent begleitet haben, sehe ich durchaus auch als eine solche Berührung an.

Martin
Am 11. November, also 40 Tage vor Heilig-Abend begann im Grunde schon die Vorbereitungszeit auf Weihnachten mit dem Fest des Heiligen Martin.
Der Mann des Schwertes ließ sich durch die Begegnung mit Christus berühren und wurde zum Bischof der Armen. Und in unseren Tagen ist es für mich der "Fan-Club" dieses Heiligen, der aus unzähligen Scharen von Kindern besteht, die sich von dieser für unsere gemeinsame Zukunft so lebenswichtigen und hoffnungsvollen Geste des Teilens begeistern und berühren lassen und dadurch bestärkt werden ihren bescheidenen kindgemäßen Beitrag für seine Menschwerdung zu leisten.

Elisabeth
Mir kommt Elisabeth von Thüringen in den Sinn: die Fürstin der Macht, wurde zur Schwester der Kranken. Und ich denke an viele Frauen und Männer, die heute in unseren Krankenhäusern, Hospizen und sozialen Einrichtungen für Menschen da sind, so dass mit dem lebensnotwendigen Brot mitten im Winter ihrer Lebenskrisen wieder Rosen erblühen können.

Barbara
Da ist die Heilige Barbara, die durch den schönen Brauch des Barbarazweiges, die Tage unseres Advents prägt. Der scheinbar leblose Zweig, der zum Weihnachtsfest erblüht, erinnert mich nicht nur an das neue Leben, das uns mit der Menschwerdung des Gottessohnes geschenkt ist. Der Barbarazweig berührt auch mich, indem ich den Menschen an meiner Seite, wieder mit neuen Augen sehe lerne und geduldiger mit ihm und auch mit mir bin, weil es so vieles gibt, das trotz allem, was gewesen ist, immer noch neu zwischen uns erblühen kann.

Nikolaus
Und dann ist da Nikolaus von Myra, der Bischof einer Stadt des Geldes und des Handels, der zum Helfer in der Not wurde. Viele Menschen lassen sich auch in unseren Tagen von seinem Leben berühren, indem sie über die großen kirchlichen Kollekten und caritativen Stiftungen die kleinen und großen Kinder dieser Welt unterstützen, die abends ihren leeren Teller vor die Türe gestellt haben und der ohne diese Gaben am anderen Morgen vielfach leer bleiben würde.

Da sind die Türen meines Adventskalenders, die mich mit zumeist süßer Belohnung daran erinnern, dass die Menschwerdung unseres Gottes nicht nur ein Ereignis der Vergangenheit ist, sondern dort geschieht, wo Menschen sich berühren lassen und Türen geöffnet werden, die bisher verschlossen waren.

Das sind Beispiele dafür, wie mich der Advent, sein Brauchtum und die Menschen in diesem Advent verwandeln können, wenn ich mich von ihnen berühren lasse. Denn schließlich wandelt sich auch Gott und wird "per Christum" Mensch.

Gott berührt Josef im Traum

Wenn Gott Mensch wird, dann möchte er uns nicht nur über diese sichtbaren Zeichen berühren, sondern auch dort, wo wir ihn am wenigsten erwarten. Dafür steht für mich heute im Evangelium des 4. Adventsonntages Josef.

Ich kann mir gut vorstellen, wie es in ihm gekämpft und rumort haben musste. Da war sein männliches Ehrgefühl, da war der Verdacht, dass ein anderer was mit seiner Zukünftigen gehabt haben muss. - Da war aber auch sein Mitleid mit der Frau, die er doch liebt und darum auch nicht der öffentlichen Schande preisgeben will. Weil er Maria liebt, entscheidet er sich für den Kompromiss der Vernunft, sich heimlich von Maria zu trennen und damit ihr Leben zu retten. Und doch zehrt diese "Kompromisslösung" an ihm und verfolgt ihn bis in den Schlaf.

Ein Engel des Herrn berührt ihn im Traum und sagt: "Josef, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria als deine Frau zu dir zu nehmen; denn was in ihr gezeugt ist, ist vom Heiligen Geist." Im Traum meldet sich die Liebe zu Wort. Im Traum, geht Josef auf, dass nicht der zum Vater wird, dem biologische Zeugung nachzuweisen ist, sondern der wird zu Vater, der ein Kind annimmt - und auch die Verheißung Gottes, die auf diesem Kinde ruht.

Dass Gott uns in Träumen berührt, meist eher als in unseren frömmsten Gebeten, halte ich für nichts Ungewöhnliches. In den Träumen ist nämlich das Diktat unserer Gedanken ausgeschaltet, die Tür unseres Herzens unbewacht. Da kann sich Gott ganz direkt bei und zu Wort melden und dabei Dinge ansprechen, die wir sonst verdrängen oder allzu schnell mit dem Verstand zu regeln versuchen.

Der Evangelist Matthäus hat ein besonderes Gespür für Träume. Seine Schilderung der Geburt Jesu ist von lauter Träumen umgeben. Und jene, die da träumen, folgen dem, was sie im Traum erfahren haben: Josef nimmt seine Frau zu sich; Die Sterndeuter aus dem Osten machen sich auf den Weg, um einem anderen Stern zu folgen und kehren nach einem erneuten Traum auf einem anderen Weg in die Heimat zurück; Josef flieht mit Frau und Kind nach Ägypten und kehrt nach einem neuerlichen Traum wieder von dort zurück.

Die Botschaft der leisen Töne

Und wie gehen wir mit unseren Träumen um? Trauen wir ihnen noch die Offenbarung von Wahrheiten zu? Freilich sind aus Träumen in den seltensten Fällen Handlungsanweisungen abzuleiten; dazu bedarf es meist längeren Nachdenkens und der betenden Zwiesprache mit Gott. Oft dauert es eine längere Zeit, bis unser Verstand erfasst, was unser Herz schon viel früher berührt hat, vor allem wenn es auf Gott ausgerichtet ist. Haben Sie schon einmal überlegt, ob Ihnen Gott vielleicht auch etwas sagen möchte, wenn Sie nicht schlafen können? Vielleicht wäre es besser anstatt sich ängstlich und ärgerlich hin- und herzuwälzen wie der junge Samuel zu sprechen: "Rede Herr, dein Diener hört!". Josef hat damit gute Erfahrungen gemacht. Er hat entdeckt, dass es noch etwas anderes gibt als nur das, was immer schon so war.

Vielleicht könnte dies dann unser bleibender Auftrag sein, den wir aus diesen wenigen Stunden zwischen Advent und Weihnachten mitnehmen in die kommenden Tage: In der Vielzahl der lauten Stimmen und Eindrücke, die uns Tag um Tag umgeben, hellhörig zu werden für die leisen Töne, mit denen Gott auch über Advent und Weihnachten hinaus unser Leben berühren möchte.

So wird das mit Leben erfüllt, was wir im Advent in der Einleitung zu den Wandlungsworten beten: "In Wahrheit ist es würdig und recht, dir Vater im Himmel zu danken und dein Erbarmen zu preisen. Denn schon leuchtet auf der Tag unserer Erlösung, und nahe ist die Zeit unseres Heiles, da der Retter kommt, unser Herr Jesus Christus..."
(Messbuch, Präfation vom Advent V)