Kontexte zu den Schriftlesungen
1. Adventsonntag, Lesejahr C 
30. November 1997 
zusammengestellt von P. Hans Hütter 
•	Kontext 1: Gegen den ständigen Streß (Adalbert Ludwig Balling)
•	Kontext 2: Die Zeit ist begrenzt (Martin Gutl)
•	Kontext 3: Aktivitäten (Tschuang-tse / Thomas Merton)
•	Kontext 4: Zuletzt (Theresia Hauser)
•	Kontext 5: Ein Lebens-Gleichnis (Eugen Roth)
Kontext 1: 
Gegen den ständigen Streß unserer Zeit
Thomas von Aquin, einer der tiefsten Denker der katholischen Kirche, war sehr wohl auch ein guter Kenner der menschlichen Seele. Gegen die Melancholie, gegen Traurigkeit und Trübsinn, hatte er ganz einfache, handfeste "Mittelchen" parat: Ein warmes Bad nehmen, Musik hören, einem anderen Menschen etwas Gutes tun - Und: beten!
Jenen, die (damals schon!) über Zeitknappheit klagten, empfahl er, alle Sorgen und Ängste loszulassen und sich einmal ganz intensiv auf das zu besinnen, was man gerne noch tun möchte, wenn man wüßte, daß in einer Stunde unser Leben zu Ende sei. Erstaunlich, so der Aqinate, wie wenig uns dann noch wichtig erscheint, und wie viel Zeit wir plötzlich haben für Dinge, die uns im Alltag aus Zeitknappheit immer unmöglich schienen!
Adalbert Ludwig Balling, Als Gott die Zeit erschuf. Vom Umgang mit einer Mangelware. Herderbücherei, Feibrug/Basel/Wien 1994.

Kontext 2: 
Die Zeit ist begrenzt
Die Zeit ist begrenzt,
den Menschen in die Augen zu schauen,
den Heuchlern die Wahrheit zu sagen,
mit der Schwermut fertig zu werden,
sich in der Treue zu üben,
sich in der Krise zu bewähren.
Die Zeit ist begrenzt,
Böses mit Gutem zu vergelten,
auf meine Tiefe zu horchen,
meine Freiheit zu nützen,
mich selbst zu ordnen,
zu sehen, zu hören,
zu spüren, zu beten.
Martin Gutl, Loblied vor der Klagemauer. Styria Verlag Graz/Wien/Köln 1978.

Kontext 3: 
Aktivitäten
Wenn ein Fachmann kein Problem hat, das ihn beschäftigt, dann ist er unglücklich.
Wenn ein Philosoph keinen Widerspruch findet, vergeht er vor Gram.
Wenn Kritiker keinen Menschen haben, den sie bespötteln können, sind sie todtraurig.
Sie sind Gefangene dessen, was sie Tatsachen nennen.
Wer Anhänger sucht, strebt nach politischer Macht. Wer Anerkennung sucht, drängt sich in ein Amt.
Der Muskelprotz hält nach Gewichten Ausschau, die er heben möchte.
Der Tapfere wartet auf den Notfall, in welchem er seinen Mut beweisen kann.
Der Soldat sucht die Schlacht, in welcher er sein Schwert schwingen kann.
Ältere Menschen schweigen, um tief zu erscheinen.
Rechtsgelehrte suchen schwierige Fälle, um die Herrschaft der Gesetze auszudehnen.
Liturgen und Musiker lieben Feste, bei denen sie ihre Talente zeigen können.
Der Mildtätige und der Pflichtgetreue sind stets auf der Suche nach Gelegenheiten, ihre Tugend zur Schau zu stellen.
Was wäre der Gärtner, wenn es kein Unkraut mehr gäbe?
Was würde aus den Geschäften ohne einen Markt voller Narren?
Wo blieben die Massen, wenn sie keinen Vorwand hätten, sich zusammenzudrängen und Lärm zu schlagen?
Was würde aus der Arbeit werden, wenn nichts Überflüssiges mehr hergestellt werden dürfte?
Bring etwas hervor! Zeige Ergebnisse vor! Verdiene Geld! Gewinne Freunde! Sorge für Abwechslung!
Sonst stirbst du vor Verzweiflung!
Die in der Maschinerie der Macht verfangen sind, haben nur noch am Tun und am Wechsel Freude. Das Surren der Maschine ist ihre Musik. Wann immer sie etwas unternehmen können, werfen sie sich ins Zeug. Sie können nicht dagegen an. Unbarmherzig werden sie um und um getrieben wie die Maschine, deren Teil sie sind. Gefangene von Menschen und Dingen, haben sie keine andere Wahl, als sich den Ansprüchen des Draußen zu beugen. Sie werden von all dem zerrieben, was von außen auf sie eindringt: von Mode, Markt, Ereignissen, von der öffentlichen Meinung. In ihrem ganzen Leben bekommen sie das, was in ihnen ist und nur ihnen gehört, nicht in den Blick. Sie sind aktive Menschen! Es ist ein Jammer.
Thomas Merton, Sinfonie für einen Seevogel, Weisheitstexte des Tschuang-tse. Herder, Freiburg/Basel/Wien 1996

Kontext 4: 
Zuletzt
Zuletzt
ans Fenster treten
zu den Sternen schauen
den Wolken
Dazwischen der Mond
An Lichtjahre denken
und andere Unendlichkeiten
in der noch meßbaren Welt
Darin
Darüber hinaus
Du
Unermeßlicher
Gott
dem ich den Tag
verdanke
die Nacht
mich selbst
mein Leben
Du
den ich Vater nenne
Amen
Theresia Hauser, Du bist nahe. Sich betend erinnern. Schwabenverlag, Ostfildern 1996

Kontext 5:
Gegensätze
Ein Mensch, zu reisen um halb zehn,
Beschließt, um sechs Uhr aufzustehn,
Damit er sich nicht hetzen muß:
Gemütlichkeit ist ihm Genuß!
Er blödelt hier, er trödelt dort -
Er braucht ja lange noch nicht fort!
Er trinkt Kaffee und liest in Ruh
Sein Blättchen - er hat Zeit dazu!
Zeit? Höchste Zeit, daß er sich schleune:
Denn plötzlich sieht er, fast ist's neune!
Doch wie er sich auch jetzt noch tummelt -
Zu spät: er hat den Zug verbummelt!
Ein andrer Mensch, der leider glatt
Die Aufstehfrist verschlafen hat,
Wacht auf, sieht auf den ersten Blick
Das äußerst drohende Geschick,
Reißt sich zusammen, und geschwind
Braust auf die Bahn er, wie der Wind,
Erwischt den Zug, wenn auch nur knapp,
Und fährt, ein Sieger, glücklich ab.
Wir hoffen, daß Ihr selbst es wißt,
Daß dies ein Lebens-Gleichnis ist.
Eugen Roth für Lebenskünstler. Heitere Verse mit farbigen Illustrationen von Hans Traxler. Carl Hanser Verlag 1995.

Redaktion: P. Hans Hütter, Redemptoristenkolleg, Baptist-Stöger-Platz 1, A-3730 Eggenburg
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