Title: B O5: Predigtgedanken zum 5. Sonntag der Osterzeit von Manfred Wussow - 14. Mai 2006
Author: Martin Leitgöb
Company: Windows Small Business Server

B O5: Predigtgedanken zum 5. Sonntag der Osterzeit von Manfred Wussow
14. Mai 2006

Der Weinstock: ein Bild, das für sich spricht

Weinwanderung

Begleiten Sie mich? Wir wollen durch einen Weinberg wandern! Eine tolle Lage. Ein großartiges Bild. Weinstöcke an Weinstöcke. So weit das Auge reicht. Die Reben wachsen der Sonne entgegen. Bevor sie gelesen werden können, macht sich der Winzer viel Arbeit. In Handarbeit putzt und pflegt er. Behutsam, fast schon liebevoll. Er kennt jeden Stock. Fremde sollen sich unterstehen, durch die Reihen zu streichen. Für sie sind Wege geebnet. Eltern sagen ihren Kindern: Man guckt mit den Augen. Nein, Berührungen, gar Handgreiflichkeiten sind nicht vorgesehen.
Es ist schön, durch einen Weinberg zu gehen. Selbstverständlich hängen die Reben an den Weinstöcken, teilen Kraft und Saft mit den anderen. Der Weinstock ist für sie Quelle und Halt. Was an den Reben dran ist und was aus ihnen zu werden verspricht, sieht der Kundige auf einen Blick. Sicher auch berechnend, wie der Kreditberater, der eine neue Investition finanzieren soll, aber mehr noch staunend und wartend. Wenn alles gemacht ist, was gemacht werden konnte, wächst der Wein von alleine weiter. Ein guter Jahrgang - hoffen sie alle.

Verbundenheit

Als Jesus den Menschen sagte, er sei der Weinstock, sie die Reben, konnte er sich darauf verlassen, dass das Bild für sich - und für ihn spricht. Zwischen den Zeilen konnten alle heraus hören, dass bei dem Weinstock nur gute Reben wachsen können. Dabei erzählt das Bildwort von einer Verbundenheit, die überhaupt erst möglich macht, gute Früchte hervorzubringen. Ohne große Worte haben die Menschen verstanden: Wer mit Jesus verbunden bleibt, führt ein gutes Leben - nicht nur für sich, sondern auch für andere. Das meint: gute Frucht.
Dabei sind Jesu Worte sehr einfach. Fast schon naturwüchsig, mit der Verlässlichkeit von Frühjahr, Sommer, Herbst und Winter, wachsen die guten Früchte, die so schön anzusehen sind wie Reben - und so gut schmecken wie ein Jahrhundertwein. Zweifel stellen sich erst gar nicht ein. Keine dunkle Wolke am Horizont. Kein Unwetter über dem Berg. Wer bei Jesus bleibt, an ihm hängt, in ihm verwurzelt ist, wird als Mensch vorgestellt, der die schönsten und größten Erwartungen erfüllt.

Weinprobe – Lebensprobe

Für den Winzer gibt es besondere Gelegenheiten, seinen Wein vorzustellen. Aber immer wird von „Weinprobe“ gesprochen. Probieren geht über Studieren, sagen die Leute. Und lassen sich auf der Zunge zergehen, was ihnen an Köstlichkeiten gereicht wird. Schlucke, ja, Schlückchen genügen, um über den Wein ins Schwärmen zu geraten. Geradezu blumig wird über ihn geredet. Aber die Kenner verstehen – auch ohne Formeln, ohne Befunde. Es könnte ein Gebet sein: So was Schönes ist ein Geschenk! Ein Wunder! Ein Gedicht!
Wenn aber die Lebensprobe angesagt wird? Da vergeht vieles nicht mehr auf der Zunge, sondern bleibt im Halse stecken. Geschwärmt wird auch nicht. Dafür ist vieles zu bitter. So mancher Mensch ist ganz allein mit der Probe seines Lebens. Die Freunde und Freundinnen, die immer da sind, wenn es etwas zu feiern gibt, haben sich aus dem Staub gemacht. Sie haben in ihrem Terminkalender vielleicht eine - Weinprobe stehen? Auf eine Lebensprobe haben sie keine Lust. Um nicht zu sagen: Sie haben Angst.
Jesus hat das Zutrauen in Worte gekleidet, dass, wer an ihm bleibt, nicht abgeschnitten, ausgesondert oder verworfen wird. Obwohl es sich drohend anhört: Die Verbundenheit mit ihm gewährt ein Leben, das nicht zum Abfall wird. Aber darf ich den Einspruch nicht hören: Ich fühle mich wie Abfall? Ich gehöre nicht mehr dazu? Es sind menschliche Erfahrungen, die sich wie ein Schatten über den Weinstock und seine Reben legen. Ein guter Jahrgang? Was ist, wenn ich nicht dazu gehöre?

Bleiben

Im Evangelium wird, in immer neuen Anläufen, Mut gemacht, bei Jesus zu bleiben. Die Verheißung wird ausgegeben: dann bringt ihr reiche Frucht. 
Nachdem wir uns von der Weinprobe unversehens bei der Lebensprobe vorfinden, beginnen wir zu ahnen, dass Jesu Wort von dem Weinstock, seinen Reben und der reichen Frucht keine Erfolgsmeldung im klassischen Sinn sein kann. Hier wird auch der Ertrag nicht in Hektolitern gemessen, nicht in Holzfässern gelagert, nicht zu Höchstprämien versichert. Auf menschliches Leben angewandt: Das Evangelium putzt nicht die Siegertypen.
Das Bildwort bezeugt eine tiefe Verbundenheit. Es erzählt von Menschen, die bei Jesus ihr Vertrauen, ihre Hoffnung, ihre Liebe (wieder) gefunden und fest gemacht haben. Die sich auch nicht wieder trennen lassen wollen. Es ist, als ob der Weinstock auch die dunklen Seiten und Erfahrungen trägt, die Verletzungen und die Enttäuschungen. Wo wir nur die edlen Reben sehen und von ihnen sagen, sie seien wie „gemalt“ - sehen wir nur den letzten Stand. Nicht den Regen, nicht den Wind, nicht die Käfer. Doch der gute Wein fällt nicht vom Himmel, er fällt auch nicht in den Schoß. Hier fangen die Bilder an, sich langsam aufzulösen. Im Evangelium ist es der Weinstock, der die Reben hält - deswegen können die Reben an ihm bleiben.

Die großen Worte und die reiche Frucht

Aber machen wir doch einmal die Probe aufs Exempel: die Früchte, die das Leben reich machen, werden von den meisten Menschen zu Schlagworten: Da muss die Liebe wieder daran glauben, die Gerechtigkeit, die Hoffnung - usw. Ich traue mich kaum, das so aneinander zu reihen. Denn die großen Worte sind abgegriffen, schmecken nicht, liegen auf dem Magen. Wie schön dagegen ist das Bild von der Frucht, die wächst! Ich möchte wie die Rebe am Weinstock sein. Wachsen. Die Erde und die Sonne aufnehmen. Für Menschen eine Freude werden. Ihr Leben schön und reich machen. Zu einem Fest einladen. Jesus, der sich als Weinstock vorstellt, hat besonders die Mühseligen und Beladenen zu sich gerufen. Mit ihnen hat er gefeiert. Vor den Augen der Menschen, die sie längst abgeschrieben haben. Wein. Ein Bild für Leben. 
Als ich das Evangelium las, dachte ich zuerst, ich müsse Sie dazu bewegen, bei der Sache zu bleiben. Aber dann ging mir auf, dass Jesus, bevor er uns zum Bleiben ermuntert, der ist, der bei uns bleibt. Er gibt uns alles, was er in sich trägt. Die Kraft. Die Kraft des Weinstocks. Ich dachte auch, ich müsse Sie auf die reiche Frucht ansprechen. Aber dann entdeckte ich, dass unser Kleinglauben kein Widerspruch ist. Weil es die reiche Frucht nur gibt, wenn wir unsere Erfahrungen und Auseinandersetzungen annehmen, an ihnen reifen – und verwandelt aus ihnen hervorgehen. Es gibt kein besseres Bild als das von den Reben, die am Weinstock wachsen.
Ungewohnt ist die Vorstellung schon: Jesus, ein Weinstock. Nein. Der Weinstock. Ein Weinstock bewegt sich bei Wind und Wetter, bleibt aber ansonsten starr auf seinem Platz. Müsste er ihn verlassen, wäre es um ihn geschehen. Mit unseren dynamischen Lebensläufen und schnelllebigen Eindrücken scheint diese Vorstellung unvereinbar zu sein. Unvereinbar auch, uns als Reben zu sehen. Reben wachsen, müssen aber nichts lernen, Reben bleiben, wo sie einmal anfingen, müssen aber nicht um die Stellung im Leben kämpfen. Doch: neben Dynamik und Veränderung, Ortswechsel und Szenenschnitten tut es gut, einfache Bilder aufzugreifen, die mehr über unser Leben sagen, als wir ihnen zunächst zutrauen. Da ist der Weinstock mit seinen Reben – er wird zu einem Bild gelungener Verbundenheit, treuer Verlässlichkeit und reichen Früchten.

Noch einmal: Weinwanderung

Von einem Weinstock redet Jesus. Er redet von sich, aber er redet auch von uns. In den Proben unseres Lebens verspricht er Kraft. Und wenn wir schon von den Früchten reden, die uns anlachen: Die Reben lassen uns die Erde schmecken und die Sonne trinken. Oder die Sonne auf der Zunge zergehen und die Erde aufnehmen?
Es sind noch nicht einmal Wortspiele - es ist unsere Sehnsucht nach einem gelingenden Leben. Nach einem Leben, das wir miteinander teilen. Jesus bricht uns das Brot und reicht uns den Becher. 
Mit den Worten von Philipp Spitta, 1829:
Bei dir, Jesu, will ich bleiben,
stets in deinem Dienste stehn;
nichts soll mich von dir vertreiben,
will auf deinen Wegen gehn.
Du bist meines Lebens Leben,
meiner Seele Trieb und Kraft,
wie der Weinstock seinen Reben
zuströmt Kraft und Lebenssaft.
Begleiten Sie mich? Wir wollen durch einen Weinberg wandern! Eine tolle Lage. Ein großartiges Bild. Reben an Reben.
Und der Friede Gottes,
der höher ist als unsere Vernunft,
bewahre unsere Gedanken und Träume
in Christus Jesus,
unserem Herrn.