B J16: Predigtgedanken von Johann Pock
23. Juli 2006

1. Jesus sendet Apostel aus, zu verkünden und zu heilen
Dem heutigen Ausschnitt ging die Aussendung der zwölf Jünger voraus. In der Vollmacht Jesu waren sie gesandt, die unreinen Geister auszutreiben. D. h. er gab ihnen die Unterscheidung der Geister mit: zu erkennen, was zu Gott hinführt und was von ihm wegführt; und er gab ihnen zugleich die Macht, Menschen von ihren Sünden zu heilen; von Dämonen zu befreien. Und bewusst sollen sie nichts mitnehmen außer einem Wanderstab - um zu zeigen: Das, was sie tun, ist Gabe Gottes; sie handeln nicht in eigener Kraft, sondern im Auftrag Jesu.
Die Frage, die sich mir an diesem Punkt stellt, ist jene nach den „normalen“ Christen: nicht jeder kann seine Familie, seine Arbeit, seine Heimat verlassen und umherziehen. Es muss auch möglich sein, diese Sendung an dem Ort und in der Umgebung zu leben, an die einen das Leben hingestellt hat. So gibt es Unterschiede in der Art und Weise, wie dieser Berufung nachgefolgt wird: In Form der gewissermaßen amtlichen Indienstnahme als Priester und Ordensfrau oder Ordensmann; als PastoralassistentIn oder ReligionslehrerIn.
Und es gibt die Form der Verkündigung als Mutter und Vater; als Pfarrgemeinderat, als ehrenamtliche MitarbeiterIn. Vielleicht sieht da diese Nachfolge Jesu nicht so radikal aus – aber in der Verbindung von Alltag und gleichzeitiger Verkündigung der Botschaft mit dem eigenen Handeln ist diese Form der Jesusnachfolge sicherlich um nichts leichter lebbar. 
Und es braucht auch hier besonders diese Gabe der Unterscheidung der Geister: Zu wissen, was in welcher Situation zum Glauben, zu Jesus hinführt, und welche Entscheidungen dem Wort Gottes im Wege stehen würden.

2. Die Apostel kehren zurück und berichten, was sie gelehrt und getan haben.
Jesus ist der Bezugspunkt des Wirkens der Apostel. Von ihm gehen sie aus - zu ihm kehren sie zurück. 
Was hier geschildert wird, ist ebenfalls das Vorbild eines jeden christlichen Lebens: Wir alle haben unseren Ausgangspunkt bei Christus! In Taufe und Firmung, in der Begegnung mit Christus im Gebet. Und wir alle sind gesandt, von ihm Zeugnis zu geben, unser Leben nach ihm auszurichten. Aber für uns alle gilt auch: Wir müssen (und wir können!) immer wieder auch zu ihm zurückkehren, um bei ihm neu aufzutanken. 
Das Evangelium sagt dies mit dem Bild des Hirten und seiner Herde. Wir alle sind diese Herde, jeder einzelne von uns - nicht im Sinne von unmündigen, dummen Schafen, sondern in dem Sinne, dass wir uns letztlich nicht selbst führen können; die richtigen Weiden - also jene, wo es Nahrung für unsere Seelen gibt, wo wir aufleben, sind Geschenk - und zu ihnen führt uns letztlich immer Jesus, der gute Hirte. Wenn wir uns nicht immer wieder an ihm ausrichten, werden wir in unseren Einzelmeinungen verloren gehen. 
Gerade im Glauben ist dies so wichtig: Ich kann mir meinen eigenen Glauben stricken, wie er mir passt - aber dann bin ich letztlich ohne Hirten unterwegs. Indem wir unser Leben an ihm ausrichten, vergeben wir uns ja nichts, wir werden nicht abhängig, unfrei - sondern wir haben eine Führung, die sogar selbst bereit war, das eigene Leben für das unsere, für mich zu geben.

3. Jesus sagt zu den Aposteln: 
Kommt mit an einen einsamen Ort und ruht ein wenig aus.
Eine Legende erzählt: Der Apostel Johannes spielte gerne mit einem zahmen Rebhuhn. Ein Jäger, der ihn besuchte, konnte nicht verstehen, dass ein Mann seiner Qualität dafür Zeit vergeudete. "Warum vertust du deine Zeit durch nutzlose Spielereien mit einem Tier?" fragte er den Apostel. Johannes war darüber verwundert: "Warum ist dein Bogen in der Hand nicht gespannt?" - "Weil er seine Spannkraft verlieren würde, wenn er immer gespannt wäre. Wenn ich dann einen Pfeil abschießen möchte, hätte er keine Kraft mehr", war die Antwort. Und die Schlussfolgerung des Apostels: "Siehst du, so geht es mir auch. Wenn ich mich nicht von Zeit zu Zeit entspanne und einfach spiele, habe ich keine Kraft mehr, das zu tun, was notwendig ist und den ganzen Einsatz meiner Kräfte fordert."
Als Mensch brauche ich diese Momente der Ruhe; brauche ich "Oasen", an denen ich ausruhen kann, um zu mir selber kommen zu können. Ich kann nicht immer gespannt sein, dann würde ich meine Spannkraft verlieren. 
Als Menschen brauchen wir den Rhythmus von Arbeit und Entspannung. - Für uns Christen heißt dies konkret: Wir brauchen den Rhythmus von Werktag und Sonntag. Der Sonntag ist gewissermaßen die Lunge, die uns atmen lässt; der Tag, an dem wir auftanken können; wo wir den Kopf und das Herz wieder frei bekommen.
Aber auch die Urlaubszeit ist eine solche Zeit, in der wir auftanken sollen; in der wir entspannen können, um neue Spannkraft zu haben. Wer sich nicht entspannen kann, nicht auch mal frei nimmt, wird sehr leicht spröde und ungenießbar!
Von Jesus wird immer wieder erzählt, dass er sich zurückgezogen hat; dass er Zeiten der Ruhe, des Gebetes, der Einsamkeit gesucht hat, um sich zu sammeln; um sich auf das Wesentliche zu konzentrieren; um den Kopf klar zu bekommen, was tatsächlich sein Auftrag war - um Gottes Stimme in den vielen Stimmen des Alltags wieder heraushören zu können.
© Johann Pock, Juli 2006