B J08: Kontexte zum 8. Sonntag im Jahreskreis, Lesejahr B
26. Februar 2006
zusammengestellt von Frater Martin Leitgöb CSsR

Kontext 1: Die Großzügigkeit der Liebe (Aus dem Persischen)
Kontext 2: Kein einsamer Gott (Martin Gutl)
Kontext 3: Eine Zeit zu lieben (Andrea Schwarz)
Kontext 4: Lebendige Tempel (Josef Dirnbeck)
Kontext 5: Die gegenwärtige Gnade lieben (Johannes Bours)

Kontext 1:
Die Großzügigkeit der Liebe
Als Tamerlan Persien erobert hatte, hat er sich den Dichter Hafiz vorführen lassen. Er hat ihm ein Gedicht zum Vorwurf gemacht. In diesem Gedicht hat Hafiz gesagt, er wolle alle Herrlichkeiten Samarkands für das Muttermal auf der Wange seiner Geliebten hergeben. „Wie konntest du dich erdreisten“, hat Tarmerlan gezürnt, „den Glanz meiner kaiserlichen Stadt mit den Reizen einer persischen Dirne zu messen?“ Und Hafiz hat geantwortet: „Majestät, Großzügigkeit habt ihr mich gelehrt.“
Aus dem Persischen.

Kontext 2:
Kein einsamer Gott
Dein Himmel, Deine Erde ist offen,
Du lebst nicht für Dich.
Du wagst Dich in unsere Häuser.
Du wartest,
bis man Dich einläßt.
Du liebst die Nähe der Menschen.
Du behältst nichts für Dich allein.
Du teilst Deine Macht.
Du nimmst uns die Angst
vor unserer Ohnmacht.
Jesus zeigt uns
Dein menschliches Antlitz.
Dein Geist läßt uns
schöpferisch sein.
Du freust Dich
an der Fülle der Schöpfung.
Du willst nicht allein sein.
Wo wir lachen und weinen,
wo wir denken und reden,
wo wir beten und forschen,
spüren wir deutlich:
Du näherst Dich uns
mit menschlichen Schritten.
Je mehr wir einander suchen,
desto eher finden wir Dich.
Du wartest
in vielen Gestalten und Zeichen
vor unseren Augen und Herzen.
Aus: Martin Gutl, In vielen Herzen verankert. Seine schönsten Texte, Graz: Verlag Styria 2004.

Kontext 3:
Eine Zeit zu lieben
Liebe fragt nicht
ob gelegen oder ungelegen
es ist Zeit
sie fragt nicht
nach Hoffnung
und Zukunft
es ist Zeit
sie fragt nicht
nach der Meinung
der anderen
es ist Zeit
sie kommt
mit Rosen
und Tränen
es ist Zeit
sie kommt
und du kannst dich
nicht wehren
es ist Zeit
es ist Zeit
dich der Liebe zu geben
Leben zu spüren
Liebe zu leben
Aus: Andrea Schwarz, Und jeden Tag mehr leben. Ein Jahreslesebuch, 2. Aufl., Freiburg i. Br.: Verlag Herder 2004.
Kontext 4:
Lebendige Tempel
Wer wüsste nicht,
dass Gottes Geist
in einem Tempel
zu suchen ist.
Woher dann
die Überraschung,
dass sich ein Geist,
der lebendig ist,
lebendige Tempel sucht?
Aus: Josef Dirnbeck, In Gottes Ohr, Meditationen und Gebete, Düsseldorf: Patmos Verlag 1987.

Kontext 5:
Die gegenwärtige Gnade lieben
Lasst uns die gegenwärtige Gnade lieben (Ignatius von Antiochien)
In dem Brief an die Gemeinde von Ephesus schreibt Ignatius: „Lasst uns die gegenwärtige Gnade lieben!“ Das schreibt ein Mann, der gefesselt in einer Soldatenkohorte auf dem Weg ins Martyrium ist. Offenbar sieht er in dem, was gegenwärtig mit ihm geschieht, ein Angebot der Gnade. Und wirklich schreibt er sofort nach diesem Satz: „Ich trage in Christus die Fesseln herum, die geistlichen Perlen, in denen mir die Auferstehung zuteil werden möge.“ Er hat die Glaubenskraft, die Fesselung zu sehen als Bindung an Christus, den Auferstandenen, dessen Schicksal er teilen wird.
„Lasst uns die gegenwärtige Gnade lieben.“ Er sagt nicht: Lasst uns das Angebot der Stunde ergreifen oder nutzen, sondern er sagt: „lieben“! Und in diesem „Lieben“ klingt etwas Personales mit, denn lieben kann man zuletzt nur ein Du. Und für Ignatius ist dieses Du Christus. Und tatsächlich geht dieses Wort „Lasst uns die gegenwärtige Gnade lieben“ bei Ignatius so weiter: „um nur in Christus Jesus erfunden zu werden zum wahren Leben.“
Ignatius will uns sagen: Nimm doch wahr, wie in deiner jetzigen Lebenssituation Christus dir nahe sein will. Nimm doch wahr, wie du in dieser Lebensstunde Verbundenheit, Verwandtschaft, Gesinntheit mit Christus finden kannst!
Es gibt ein kleines Gedicht des Dichters Andreas Gryphius, der in der Zeit des Dreißigjährigen Krieges gelebt hat. Es lautet:
Mein sind die Jahre nicht,
die mir die Zeit genommen,
mein sind die Jahre nicht,
die etwa möchten kommen.
Der Augenblick ist mein,
und nehm ich den in Acht,
so ist der mein,
der Jahr und Ewigkeit gemacht.
Auch hier ist der Anruf: Nimm die gegenwärtige Stunde wahr, in ihr ist das Angebot der Ewigkeit. Aber das Wort von Ignatius „Lasst uns die gegenwärtige Gnade lieben“, es hat einen anderen Klang. Es hat von seinem ganzen Zusammenhang her eine einzige Beziehung: Jesus Christus! Jetzt, in dieser deiner Lebensstunde, will dir Christus nahe sein. Nimm es wahr in liebender Aufmerksamkeit, in liebender Wachsamkeit. In seiner Nähe liegt Leben, liegt Auferstehung.
Aus: Johannes Bours, Nehmt Gottes Melodie in euch auf. Worte für die Seele, Freiburg i. Br.: Verlag Herder 2005.