B J15: Kontexte zum 15. Sonntag im Jahreskreis, Lesejahr B - 13. Juli 2003
Kontexte von: Dorothee Sölle; Richard Rohr; Gertrude u. Thomas Sartory; Meister Eckehart; Schlagwörter: Lebensqualität; Wüste; Spiritualität; Besitz; Waffen; Privilegien; Demut; Frieden;

zusammengestellt von Antonia Keßelring 

Kontext 1: grenzenlos glücklich (Sprichwort nach Dorothee Sölle) 
Kontext 2: Weniger ist mehr (Richard Rohr) 
Kontext 3: Nichts Irdisches besitzen (Franziskus-Legende) 
Kontext 4: Ein Privileg (Franziskus-Legende) 
Kontext 5: Fang bei dir selbst an (Meister Eckehart) 

Kontext 1: 

grenzenlos glücklich 

Das sind die Qualitäten des Lebens, 
die uns als Christen verheißen sind, 
so dürfen wir sein: 

grenzenlos glücklich 
absolut furchtlos 
immer in Schwierigkeiten. 

Sprichwort bei den Quäkern, zitiert nach Dorothee Sölle, Du stilles Geschrei, Mystik und Widerstand, Hamburg (Hoffmann und Campe) 1997, S. 336. 

Kontext 2: 

Weniger ist mehr 

Spiritualität und Glaube hat mehr zu tun mit Subtraktion, mit weniger werden, als mit Addition, mit mehr werden. Echter Spiritualität geht es immer ums Loslassen.(...) 

Schließlich müssen wir auch die Gegenwart loslassen, das Bedürfnis, hier und jetzt etwas Besonderes zu sein. Wenn ich es zu sehr nötig habe, geliebt zu werden, wenn ich all das hier sage, damit ihr nachher Beifall klatscht, bin ich nicht frei und sage auch nicht die volle Wahrheit, sondern nur eine kleine Wahrheit. 

Einer der schwierigsten Akte beim Loslassen besteht darin, auch das Bedürfnis aufzugeben, irgend etwas zu sein. Je positiver unser Selbstbild ist, desto gefährlicher ist es. Je frömmer es ist, desto gefährlicher ist es. Und das Allergefährlichste ist es, Berufs-Christ zu sein.(...) 

Wir müssen alle davon ausgehen, dass uns auch unser Weg in die Wüste führt und dass wir genau diesen drei Dämonen ins Auge sehen müssen: dem Bedürfnis, Erfolg zu haben; dem Bedürfnis, richtig zu liegen und dem Bedürfnis, Macht zu haben und alles in den Griff zu kriegen. Bevor wir nicht diesen drei Dämonen in uns selbst ins Auge gesehen haben, gibt es keine Möglichkeit, aus der Wüste herauszukommen und das Reich Gottes zu verkündigen. Sonst verkündigen wir immer nur unser eigenes Reich. Wir benutzen das Evangelium, um uns selbst zu inthronisieren. 

Aus: Richard Rohr, Weniger ist mehr – Wege zu einer Spiritualität des einfachen Lebens (Lukas 19). Vortrag in der Friedenskirche, Darmstadt, 20. März 1990, in: Ders., Von der Freiheit loszulassen – Letting Go. Übers. u. Einl. Andreas Ebert, München (Claudius Verlag) 61997, S. 147-148 und 150. 

Kontext 3: 

Nichts Irdisches besitzen 

Der Bischof von Assisi, zu dem der Mann Gottes (=Hl. Franziskus) häufig Rat holen ging, nahm ihn immer gütig auf; doch sagte auch der Bischof zu ihm: "Euer Leben erscheint mir hart: Nichts Irdisches zu besitzen ist schwer." Darauf sprach der Heilige: "Herr, wollten wir etwas besitzen, so müßten wir auch Waffen zu unserer Verteidigung haben. Daher kommen ja die Streitereien und Kämpfe, die die Liebe zu Gott und zum Mitmenschen hindern. Darum wollen wir auf dieser Erde nichts Irdisches besitzen." 

Aus der Dreigefährtenlegende, in: Franz von Assisi, Geliebte Armut. Ausgewählt u. Einl. v. Gertrude u. Thomas Sartory, Freiburg (Herder) 121988, 1999, S. 56f. (Kleine Bibliothek spiritueller Weisheit). 

Kontext 4: 

Ein Privileg 

Einige Brüder sprachen (damals) zum seligen Franz: "Vater, siehst du nicht, dass die Bischöfe manchmal nicht erlauben zu predigen, so dass wir oft mehrere Tage müßig verbringen müssen, bevor wir das Wort Gottes verkünden können? Es wäre besser und würde dem Seelenheil dienen, du würdest vom Papst ein Privileg hierüber erwirken." 

Er aber antwortete ihnen mit scharfer Zurückweisung: "Ihr seid Minderbrüder, und doch erkennt ihr nicht den Willen Gottes und seid mir im Wege, wenn ich die ganze Welt für Gott gewinnen will auf die Weise, wie Gott es will. 

Denn zuerst will ich durch heilige Demut und Ehrerbietung die kirchlichen Herrn gewinnen; und wenn diese unser heiliges Leben und unsere demütige Ehrerbietung vor ihnen sehen, so werden sie euch bitten zu predigen, um dem Volk Buße zu verkünden. 

Diese Art wird das Volk besser zu eurer Predigt bringen als eure Privilegien, die euch nur hochmütig machen. 

Aus dem Spiegel der Vollkommenheit, in: Franz von Assisi, Geliebte Armut. Ausgewählt u. Einl. v. Gertrude u. Thomas Sartory, Freiburg (Herder) 121988, 1999, S. 80. (Kleine Bibliothek spiritueller Weisheit). 

Kontext 5: 

Fang bei dir selbst an 

Nicht das ist schuld, dass dich die Weise oder die Dinge hindern: du bist es (vielmehr) selbst in den Dingen, was dich hindert, denn du verhältst dich verkehrt zu den Dingen. 

Darum fang zuerst bei dir selbst an und laß dich! Wahrhaftig, fliehst du nicht zuerst dich selbst, wohin du sonst fliehen magst, da wirst du Hindernis und Unfrieden finden, wo immer es auch sei. Wer da Frieden sucht bei äußeren Dingen, sei’s an Stätten oder in Weisen, bei Leuten oder in Werken, in der Fremde oder in Armut oder in Erniedrigung – wie eindrucksvoll oder was es auch sei, das ist doch alles nichts und gibt keinen Frieden. (...) Aber, was soll er denn tun? Er soll zuerst sich selbst lassen, dann hat er alles gelassen. Fürwahr, ließe ein Mensch ein Königreich oder die ganze Welt, behielte aber sich selbst, so hätte er nichts gelassen. Läßt aber ein Mensch von sich selbst ab, was immer er auch dann behält, sei’s Reichtum oder Ehre oder was immer, so hat er alles gelassen. 

Aus: Meister Eckehart, Deutsche Predigten und Traktate. Hrsg. u. Übers. v. Josef Quint, Zürich (Diogenes) 1979 (Taschenausgabe), S. 55f.