Predigtgedanken zum Evangelium
2. Sonntag im Jahreskreis, Lesejahr B
19. Jänner 2003
von P. Norbert Riebartsch
Erfahrungen in Gottes Haus
Ein kleines Ritual
Seit einiger Zeit habe ich bei jedem Umzug ein Ritual. Einige Bilder und Gegenstände kommen in immer gleicher Anordnung in die neue Wohnung. Ich suche zuerst für diese Dinge den Platz aus. Nach dieser eigentlichen Mitte kann der Rest eingeräumt werden. Wer mich kennt, ahnt davon etwas. Man kann diesen Ort spüren.
Wo wohnst Du?
Die Jünger des Johannes fragten Jesus: "Wo wohnst du?" Sie kamen, sahen, verstanden und blieben. Und sie wurden zu den ersten Botschaftern Jesu.
Sie kamen, weil sie es sehen wollten. Und sie kamen, weil Jesus sie eingeladen hatte: "Kommt und seht!" ER lies sie etwas spüren, was ihnen half. Mit dem Wissen konnten sie verstehen und sich entscheiden, ihm zu helfen.
Hat Jesus SEINEN Ort?
Es ist eine Überraschung, dies zu hören. Wir kennen Jesus sonst als den Wanderprediger. Wir wissen darum, dass er bei Anderen zu Gast war. Er hatte nicht seinen festen Platz, an dem er Dinge anhäufen konnte. Und doch gab es etwas an dem Ort, wo er wohnte. Es blieb das Geheimnis der Jünger. Sie sagten nichts von dem, was sie sahen. Aber es hatte dort seinen Platz und seine Faszination. So wussten sie, dass ihre Suche nach dem Messias erfolgreich beendet war.
Persönliche Begegnung I
Vielleicht war dieses Geheimnis auch kein Gegenstand. Vielleicht war es ja der Besuchte selbst. Die beiden Jünger blieben nicht da, wo Jesus wohnte. Sie blieben bei IHM. Und Andreas sagte: "Wir haben den Messias gefunden." Jesus selbst hatte sie überzeugt und konnte auch den Simon überzeugen: "Du bist der Fels – Petrus!." Es war ein Wort aus einem Bewusstsein heraus. Der Messias wusste, wer er war. Und er wusste, wer ihm helfen würde, seinen Auftrag zu erfüllen.
Diese persönliche Begegnung entspricht auch dem Hinweis Johannes des Täufers: "Seht das Lamm Gottes!" Es ist, als wenn er sagt: "Da ist er und da ist die Antwort auf Eure Suche." Begegnung fand statt zwischen Jesus und suchenden Menschen. Sie fand statt wo Jesus war und wo er erlebbar wurde.
Persönliche Begegnung II
Diese persönliche Begegnung erleben wir auch in der Lesung aus dem 1. Samuelbuch. Samuel war als sein Diener ganz auf Eli konzentriert. Eli war es deshalb auch, an den sich Samuel wandte. "Du hast mich gerufen!" Samuel suchte nach dem Ruf seines Namens nach einer Begegnung mit einem Vertrauten. Und er suchte die Begegnung mit einem Menschen, der dieses Vertrauen verdient. So lief er jedesmal zu Eli. Wer sonst hätte ihn rufen sollen? Für wen sonst hätte er in der Nacht aufstehen sollen? Erst als Eli sich bewusst seinem Schüler zuwandte, ahnte er etwas von der Berufung. So wurde diese wirkliche Begegnung zwischen Eli und Samuel der Boden für die zentrale Begegnung zwischen Samuel und Gott. Mit dem Satz: "Rede, Herr, denn dein Diener hört!" schuf Samuel die Atmosphäre der Zuwendung. Er wandte sich dem zu, der Kontakt zu ihm suchte. Gott wollte berufen und Samuel wollte hören, was Gott ihm zu sagen hat.
Und wie um den Kreis zum Evangelium zu schließen: Diese Begegnung fand im Tempel statt. Da, wo Gott wohnte, kam es zur Begegnung.
Eine Kirche der offenen Kirche?
Wenn ich in diesem Sinne weiterdenke, kommt die Frage nach Kirche neu in Blick. Sicher hat Gott viele Wege zu uns. Und sicher haben die Menschen viele Formen und Orte der Gottesbegegnung. Aber es hat auch seinen Sinn, den Ort der Wohnung Gottes spirituell zu nutzen. In dem Zusammenhang nehme ich die vielen Diskussionen über offene Kirchen wahr. Werden sie genutzt, wo sie offen sind? Würden sie genutzt, wenn sie offen wären? Oder ist die Gefahr von Diebstahl, Brandstiftung und Verschandelung zu groß?
[vielleicht kommen hier auch aktuelle Erfahrungen zum Tragen
* Zusammenfassung des derzeitigen Diskussionsstands
* Dankbarkeit für die Nutzung der eigenen offenen Kirche
* Hinweis auf offene Kirchen im Dekanat]
Geistliche Zentren
Es gibt an etlichen Orten Geistliche Zentren, zu denen die Menschen kommen. Zum Teil nehmen sie weite Wege auf sich. Diese Orte haben eine Aura, die fasziniert. Man spürt: Hier wohnt Gott. Hier kann ich ihn spüren. Und aus diesem Gespür wächst die Offenheit, sich im Innersten ansprechen zu lassen. Dann kann Gottes Geist die Menschen so ansprechen, wie es SEINEM Anliegen entspricht. Für Samuel und für die Jünger des Johannes war es möglich, zu erfahren und zu begegnen. Wenn wir glauben, dass Gott es immer noch will, dann kann es auch jetzt zur Begegnung kommen. Heute oder morgen, hier oder an einem anderen Ort.
Es bleibt Begegnung.

© P. Norbert Riebartsch, 19. Jänner 2003