Predigtgedanken zum Evangelium
26. Sonntag im Jahreskreis, Lesejahr A
29. September 2002
von P. Hans Hütter
Den Willen Gottes erfüllen
"Bei uns geht das nicht"
Vor wenigen Tagen luden die Verantwortlichen der "Stadtmission", die im kommenden Jahr in Wien und später auch in Paris, Lissabon und Brüssel stattfinden soll, zu einer Informationsveranstaltung ein.
Dort wurde das geplante Programm, soweit es bereits feste Konturen hat, vorgelegt und von ähnlichen Initiativen in anderen Städten oder Gemeinden berichtet.
Die Mitarbeiter dieses missionarischen Projektes sehen sich immer wieder mit dem Satz konfrontiert: "Bei uns geht das nicht". Es werden immer wieder viele Argumente angeführt, warum man diese oder jene Aktion nicht durchführen könne. 
Ein Jugendlicher etwa erzählte von Veranstaltungen, zu denen sie vor zwei Jahren junge Menschen zur persönlichen Auseinandersetzung mit dem Glauben in den Wiener Stephansdom eingeladen hatten. In der Vorbereitung stießen sie immer wieder auf das "Bei uns geht das nicht". Man müsse bedenken, es sei ja immerhin die Domkirche, alle Gottesdienste und Veranstaltungen müssten einen entsprechenden Stil haben, die Leute seien außerordentliche Gottesdienstformen nicht gewohnt, der Touristenstrom durch die Kirche verhindere dies und jenes und Jugendliche ließen sich erfahrungsgemäß ohnehin kaum ansprechen... Der "Erfolg" der Jugendgottesdienste im Dom zeigte, dass auch bei Jugendlichen viel mehr zu erreichen ist, als man für möglich hält.
"Das Bessere ist oft der Feind des Guten"
Neben dem "Bei uns geht das nicht" gibt es im Leben vieler Gemeinden noch andere Verhinderer. Einmal arbeitete ich in einer Gemeinde, da bildeten der Pfarrer mit dem Schuldirektor und einem kleinen Kreis von Bewunderern ihres Könnens ein unschlagbares Team. Sie arbeiteten viel für ihre Gemeinde. Und was sie in die Hand nahmen, konnte sich sehen lassen. Neben ihnen konnte nichts anderes Wurzeln fassen, weil alle, die etwas neu begannen, nicht so perfekt waren.
In einer anderen Gemeinde ist man stolz auf die vielen Mitarbeiter, die allesamt gut geschult das Leben der Gemeinde mittragen und bestimmen. Man scherzt sogar: Bei uns gibt es kaum Leute, die noch keinen theologischen Kurs absolviert haben. Die theologischen uns fachlichen Ansprüche haben sich mittlerweile gegenseitig so hochgeschaukelt, dass "gewöhnliche Leute" sich kaum mehr den Mund aufmachen trauen. "Das Bessere ist oft der Feind des Guten" sagt ein Sprichwort. Es gilt auch in der Kirche.
Zwei ungleiche Söhne
Im Evangelium erzählt Jesus ein Gleichnis von zwei ungleichen Söhnen. Der eine sagt widerspruchslos ja, als ihn der Vater in den Weinberg schicken will. Wir wissen nicht, was ihn abgehalten hat, sein Versprechen einzulösen. Es muss nicht unbedingt böser Wille gewesen sein. Es kann auch Überlastung, Überforderung oder was auch immer ihn gehindert haben. 
Gerade Gutwillige manövrieren sich oft durch ein vorschnelles Ja in eine Situation hinein, in der sie auf der einen Seite nichts auslassen wollen auf der anderen Seite kommen sie mit den gegebenen Versprechungen nicht mehr zurecht. Nicht selten verhindern sie, dass sich an ihrer Stelle andere engagieren und profilieren.
Der zweite Sohn sagt nein, geht dann aber aus welchen Gründen auch immer doch in den Weinberg. Auch von ihm wissen wir nichts Genaueres über die Beweggründe seines Gesinnungswandels. 
Jesus spielt in seinem Gleichnis auf die religiöse Situation im damaligen Judentum an. Die einen haben auf die Umkehrpredigt des Johannes (und wohl auch auf die Predigten Jesu) gehört, die anderen glaubten, keine Bekehrung nötig zu haben. Sie haben ohnehin gründlich ja gesagt und sich auf die Seite der Braven und Gottesfürchtigen gestellt... Doch das eigentliche Ziel ihrer Gottesbeziehung, wie es Jesus sieht, bleibt auf der Strecke. Die Hinkehr ihres Herzens zu Gott findet trotz zur Schau getragenem Ja nicht statt.
Anders eine Reihe von Zöllnern, Sündern, sogar Dirnen und viele einfache Menschen: Sie kehren ihr Herz dem Vater zu und beginnen, den Willen Gottes zu erfüllen.
Wo stehen wir?
Gehören wir zu den Jasagern, die zu allem bereit, zugleich aber überfordert sind und andere blockieren? 
Gehören wir zu den Jasagern, die mit der Menge mitschwimmen, sich aber gar nicht so recht bewusst sind, wozu sie eigentlich ja gesagt haben? 
Oder gehören wir zu den Zögerern, die sich nicht entscheiden können, solange die Zeit nicht endgültig abgelaufen ist? 
Manche gehören vielleicht zur Gruppe derer, die zuvor alle anderen Möglichkeiten von Glaube und Religion ausprobieren möchten, bevor sie sich irgendwo engagieren.
Oder gehören wir zu den Suchenden, die noch nicht wissen, wie sie ihr Ja zum Willen Gottes gestalten sollen?
Effektivität
Mich sprechen vor allem zwei Motive dieser Erzählung an:
Erstens soll unser Ja zu Gott und seinem Willen effektiv sein. Unser Leben als Christen braucht nicht perfekt sein, aber es soll Früchte tragen. Wir dürfen in Anspruch nehmen, was Roger Schutz so treffend formuliert hat: Lebe das Wenige, das du vom Evangelium begriffen hast. - Ich muss nicht den ganzen Weinberg bearbeiten oder gar ihn neu organisieren. Es reicht mitzuarbeiten und jenen nicht im Wege zu stehen, die mit mir im Reich Gottes arbeiten wollen. 
Die Zeit drängt
Als Zweites gibt es in dieser Erzählung auch die Zeitfrage. Wir haben nicht endlos Zeit zu entscheiden, ob wir den Willen Gottes erfüllen wollen oder nicht. Jede versäumte Gelegenheit ist vertane Zeit. Wenn der Tag um ist, gilt es für den Verantwortlichen, eine Zwischenbilanz zu ziehen. Wer sich zur rechten Zeit umorientiert - in der religiösen Sprache heißt das Umkehr, Bekehrung - schneidet vor Jesus besser ab als jene, die zwar von Anfang an brav ja sagen, die Erfüllung des Willens Gottes aber schuldig bleiben.

© P. Hans Hütter , September 2002