Kontexte zu den Schriftlesungen
18. Sonntag im Jahreskreis, Lesejahr A 
1. August 1999 
zusammengestellt von Sr. Judith Putz 
•	Kontext 1: Teilst du dein Brot ängstlich (Helder Camara)
•	Kontext 2: Teilt das Brot mit anderen. (Johannes Hansen)
•	Kontext 3: Du sollst nicht teilen (Margh Malina)
•	Kontext 4: Wie viele müssen hungern (Petrus Ceelen)
•	Kontext 5: Das Lied vom Brot (Huub Oosterhuis)
•	Kontext 6: Zitat (J. Döpfner)
•	Kontext 7: Österreicher sind gegen Hilfe für Serbien (Die Presse, 17. 7. 1999)
•	Kontext 8: Laßt die Armen arm sein (Die Furche, 1. 7. 1999)

Kontext 1: 
Teilst du dein Brot ängstlich 
Teilst du
dein Brot ängstlich
ohne Vertrauen,
ohne Wagemut,
überstürzt,
wird es dir fehlen.
Versuch es zu teilen,
ohne in die Zukunft zu denken,
ohne zu rechnen,
ohne zu sparen,
als ein Kind
des Herrn über alle Ernten
der Welt  
(Helder Camara) 

Kontext 2: 
Teilt das Brot mit anderen  
Teilt das Brot mit anderen, es schmeckt doch nur gebrochen gut.
Teilt das Brot mit anderen, geteiltes Brot macht vielen Mut.
Teilt das Wort mit anderen, es ist zu reich für euch allein
Teilt das Wort mit anderen, es soll zum Heil für viele sein.
Teilt das Leid mit anderen, es ist doch euer Bruder Not,
Teilt das Leid mit anderen, die Liebe ist des Herrn Gebot
Teilt das Licht mit anderen, dass es die Finsternis vertreibt
Teilt das Licht mit anderen, dass keiner mehr im Dunkel bleibt 
Johannes Hansen

Kontext 3: 
Teilen
Selten ist in der Schrift
vom Teilen die Rede.
ich lese hingegen:
Wenn einer dir den Mantel nehmen will,
gib ihm nicht den halben,
sondern gib ihm den ganzen
und das Hemd noch dazu. 
Wenn du fünf Brote und zwei Fische hast,
dann behalte nicht die Hälfte für dich,
sondern gib soviel, 
dass alle satt werden.
Gib also nicht fünf,
sondern fünfhundert Brote.
Und wenn du mir nachfolgen willst,
sagt Jesus, 
dann mußt du alles verlassen. 
Alles,
nicht nur einen Teil 
Auch der reiche Pharisäer 
teilte mit den Armen,
er gab zehn Prozent von seinem Einkommen,  
wie es der Vorschrift entsprach. 
Die arme Witwe aber
gab alles, was sie hatte... 
Aus: Margh Malina, Engel haben schmutzige Flügel,St.Gabriel,1999) 

Kontext 4: 
Wie viele müssen hungern 
 „Wie viele müssen hungern, damit wir leben können!?
 Können wir damit leben? „ 
Aus: P.Ceelen „Jeden Tag neu“, Patmos 

Kontext 5: 
Das Lied vom Brot 
Das Brot , aus der Erde gewonnen,
das Brot, von Händen gemacht,
das Brot schmeckt nach Menschen und Tränen
das Brot einer schlaflosen Nacht. 
Das Brot des Kriegs und das Brot des Friedens.
das täglich gleiche Brot
das fremde Brot einer Liebe,
das steinerne Brot im Tod. 
Das Brot, das wir teuer verdienen,
das Geld ,unser Leib und Genuß.
das Brot des Zusammenlebens,
der ärmliche Überfluß. 
Das Brot, das wir essen müssen,
das Brot, das dem Leben dient,
wir teilen es miteinander,
solange wir Menschen sind.
Du teilst es mit uns, und so teilst du
dich selbst für alle Zeit,
ein Gott von Fleisch und Blut du,
ein Mensch, dem wir ewig geweiht. 
Aus: Huub Oosterhuis in „Ganz nah ist dein Wort“,	Herder, 1972) 

Kontext 6: 
Zitat 
„Man wird uns das Brot aus dem Mund nehmen, wenn wir nicht lernen, es zu teilen“ 
(Kardinal Döpfner, Quelle unbekannt) 

Kontext 7: 
Österreicher sind gegen Hilfe für Serbien
Ein Drittel der Österreicher will Belgrad überhaupt keine Finanzhilfe geben; knapp vierzig Prozent nur, wenn Milosevic abgelöst wird.
Von unserer Korrespondentin SONJA FRANK
LINZ. Nur jeder zehnte Österreicher spricht sich für eine finanzielle Unterstützung des Westens für den Wiederaufbau Serbiens ohne Wenn und Aber aus. Dagegen sind mehr als zwei Drittel gegen eine Finanzspritze zum jetzigen Zeitpunkt. Dies ergab eine Umfrage des Linzer MeinungsforschungsinstitutesImas, für die Ende Juni tausend Personen interviewt wurden.
34 Prozent der Befragten lehnen eine finanzielle Unterstützung der Serben grundsätzlich ab. Vor allem die über 50jährigen (38 Prozent), die einfachen Arbeiter (41 Prozent) sowie die Kärntner und Steirer (40 Prozent) teilen diese Meinung.
39 Prozent der Osterreicher machen die Hilfe von einem Sturz Milosevic und von demokratischen Reformen abhängig. Vor allem die Maturanten und Akademiker (51 Prozent) setzen auf eine Liberalisierung in Serbien. 46 Prozent der Niederösterreicher und Burgenländer und 42 Prozent der 30 bis 49jährigen sehen in einer demokratischen Regierung ebenfalls eine Grundvoraussetzung für Unterstützung.
Dagegen sind nur zehn Prozent der Österreicher bereit, ohne Reformen in Belgrad die Geldbörse für die notleidende Bevölkerung Serbiens zu öffnen. 17 Prozent der Befragten haben sich zu diesem Thema noch kein Urteil gebildet. Besonders groß ist die Gruppe der Unentschiedenen in Oberösterreich.
Die Presse, Freitag, 17. 7. 1999

Kontext 8: 
Die korrumpierte Gesellschaft 
Laßt die Armen arm sein 
Das wirtschaftlich so erfolgreiche Österreich beginnt sozial zu verwahrlosen. 
VON ELFI THIEMER 
Was ist Armut? Verkörpert sie sich in verwahrlost aussehenden Menschen, die uns am Wiener Graben und sonstwo um 20 Schilling anschnorren? 
Irrtum. Das Problem hat längst ganz andere Dimensionen erreicht. Das zeigt auch der neue, von Sozialministerin Lore Hostasch präsentierte Armutsbericht: Wer schlecht ausgebildet ist, mehrere Kinder hat oder sie allein erziehen muß, der riskiert ein Leben am Rand unserer Gesellschaft. Vor allem Letztere erwischt es am häufigsten: Fast jeder fünfte Haushalt von Alleinerzieherinnen gilt als arm, die am zweitstärksten betroffene Gruppe sind Familien mit drei oder mehr Kindern. Man braucht also gar nicht arbeitslos zu werden oder sonstige Schicksalsschläge zu erleiden, um materiell abzusteigen. Es reicht meist schon, einige Kinder zu haben. 
Derzeit sind es rund 420.000 Menschen, die in unserer reichen Konsumgesellschaft nur mehr zuschauen können, wie sich die anderen alles oder zumindest (sehr viel) mehr als nur das Allernotwendigste zum Leben leisten können. Rund 600.000 sind auf dem Weg dahin. Wohlstand für alle? Immer vorwärts, immer aufwärts? Vorbei der Traum. 
Wie immer bei solchen Berichten, scheiden sich an der Definition von Armut die Geister (Armut ist dort, wo das Pro-Kopf-Einkommen unter der Hälfte des Durchschnittsverdienstes von 15.000 Schilling netto liegt und mit gesellschaftlicher Stigmatisierung einhergeht, heißt es im Bericht): Es sind auch tatsächlich einige Wertungen der Autoren überzogen. Außerdem besteht der Eindruck, daß die Einkommensgrenzen willkürlich gezogen werden und daher fragwürdig sind. Trotzdem sind solche Datensammlungen Frühwarnindikatoren, die die Gesellschaft nicht ignorieren kann. 
Von den Ergebnissen überrascht dürfte allerdings auch niemand sein: Dieser Armutsbericht bestätigt im Grunde nur, was andere längst gesagt haben. Entsprechende Wahrnehmungen aus der Betreuungsarbeit der Caritas und an ‑derer Hilfsorganisationen sind längst bekannt. Soziologische Untersuchungen ebenso. 
Interessant an dem Bericht ist allerdings, daß er nicht nur nüchterne Fakten aufzählt, sondern auch konstruktive Vorschläge macht. Das hat Kommentare ausgelöst. Als besonders positiv wurde kommentiert, daß das alte, mangelhafte System der Sozialhilfe durch eine bundeseinheitliche Mindestsicherung ersetzt werden soll. Es soll kein undifferenziertes Einkommen mehr geben, sondern eine Sicherung, die sich nach der jeweiligen Lebenssituation und den jeweiligen Risken richtet. 

Deutliche Signale 
Kritisiert wurde allerdings auch, daß sich die Studie zu sehr auf die Integration durch Erwerbsarbeit konzentriert und die Botschaft vermittelt, Armut sei im wesentlichen eine Folge der Arbeitslosigkeit. Längst sei deutlich geworden, daß heutzutage auch manche Formen der Erwerbsarbeit die Existenz nicht mehr sichern können. 
Von der Innsbrucker Caritas kamen außerdem schon vor einiger Zeit deutliche Signale, daß zunehmend Menschen aus dem Mittelstand in die Armut katapultiert werden. Auch in halbwegs gut verdienenden Familien nehmen Angst und Unsicherheit zu. Die Symptome dieser Belastung sind Verbitterung, psychische Krankheiten, Alkoholismus etc. mit entsprechenden Folgekosten. 
Absturz-Angst 
Die besorgniserregenden Entwicklungen gehen also weit über die harten Fakten und Verbesserungsvorschläge des Armutsberichtes hinaus: 
 Armut trifft zunehmend auch jüngere Menschen und löst bereits die seit langem bestehende Altersarmut ab. Zum ersten Mal seit Jahrzehnten sind alle Generationen damit konfrontiert, daß es nicht nur den gesellschaftlichen Aufstieg, sondern auch den Abstieg geben kann. Was das psychologisch für eine Gesellschaft bedeutet, wird noch gar nicht richtig wahrgenommen. 
 Karge, entbehrungsreiche Kindheiten werden nicht weniger, sondern mehr. Ein Teil des Nachwuchses wächst wieder  in Milieus auf, die von Unsicherheit geprägt sind. Das Leben der Eltern dreht sich nur darum, irgendwie über die Runden zu kommen. Daß hier wenig Spielraum besteht, sich zu überlegen, wie man sein (Berufs-)Leben anlegen könnte, ist klar. Das wiederum setzt einen weiteren Kreislauf an Benachteiligungen in Gang: Der ausbildungs-wissensmäßige Anschluß wird nicht gefunden. Neue Entwicklungen werden nicht als Herausforderung, sondern als Bedrohung gesehen. Armut ist daher kein Zustand, sondern setzt einen Kreislauf in Gang, der weitere Benachteiligungen mit sich bringt.
Dazu kommt noch ein anderes Problem: 
 In unserer Leistungsgesellschaft materielle Bedürftigkeit einzugestehen, wird für die Betroffenen immer schwieriger. Armut wächst im Verborgenen. Wir leben in einer Welt, in der der Kult des Erfolges und des Konsums durch die Bilderwelten der Plakate, des Films und der Magazine geradezu ins Unermeßliche gesteigert wird. Lebens-Vorbilder sind nur mehr die smarten, mobilen, dynamisch-fitten Macher. Sie haben das Sagen, sie bestimmen das generelle Lebensgefühl. 
Geld ist das entscheidende Kriterium für das Ansehen von Menschen - und das hat ganz offensichtlich auch die soziale Einstellung der Österreicher verwahrlosen lassen: Arme läßt man arm sein. Die einen glauben, die öffentlichen Einrichtungen wie Caritas und die Sozialhilfe werden's schon irgendwie richten. Wozu zahlen wir denn Steuern und Kirchenbeiträge? Und die anderen zeigen überhaupt keine Anteilnahme, sondern verschließen die Augen vor dem, was vor sich geht. Was geht uns das an? 
Diese sozial-moralische Verwahrlosung Österreichs durch Ignoranz birgt politischen Sprengstoff. Noch ist die wachsende Gruppe der Armen und Verlierer erstaunlich ruhig. Aber die Vereinfacher und Populisten sind schon flink unterwegs und werden dafür sorgen, daß das nicht mehr lange so bleibt. 

Redaktion: P. Hans Hütter, Redemptoristenkolleg, Baptist-Stöger-Platz 1, A-3730 Eggenburg
Tel.: + 43 / 664 / 40 23 005. - Fax: +43 / 29 84 / 26 26 - 33 - email: predigtforum@cssr.at