Title: B Pfingstsonntag: Predigtgedanken zum Pfingstsonntag von Norbert Clausen - 4. Juni 2006
Author: Martin Leitgöb
Company: Windows Small Business Server

B Pfingstsonntag: Predigtgedanken zum Pfingstsonntag von Norbert Clausen
4. Juni 2006

"Die Welt zu Gast bei Freunden"

Das ist doch fast zu schön, um wahr zu sein: Menschen "aus allen Völkern unter dem Himmel" strömen zusammen; und man versteht sich. Ein wunderbares Pfingstbild. Aber wir haben ganz andere Bilder vor Augen, die andauernden Anschläge im Irak, leidende und fliehende Völker in vielen Ländern Afrikas, Angst vor Anschlägen bei der WM, immer noch Unfrieden in Afghanistan. Selbst bei uns in den Städten sieht es nicht wirklich friedlich aus: Menschen aus unterschiedlichen Völkern und Kulturen verstehen sich nicht, gehen manchmal sogar aufeinander los, bringen sich um. Der Stärkere jagt den Schwächeren, der Einheimische den Fremden. Es gibt neuerdings ein ganz furchtbares Wort: „Familienhintergrund“. Früher, vor sechzig, siebzig Jahren gab es mal den unseligen, nationalsozialistischen Begriff der „Sippenhaft“, gar nicht weit davon entfernt. Nicht wunderbar, sondern eher zum Weinen!
Funktioniert der Traum von einer Gesellschaft, in der verschiedene Kulturen friedlich zusammen leben nicht? Muss es wirklich immer so sein, wie es das Sprichwort sagt: "Gleich und gleich gesellt sich gern"? Stören Fremde wirklich? Es ist traurig, aber in diese Richtung scheinen weite Teile unseres Landes wieder zu gehen.
In vielen unserer Städte ist der Anteil an Ausländern wesentlich höher als bei uns auf dem Land. Oft sind und bleiben sie Fremde, schaffen es nicht, sich in unserer Gesellschaft einzuleben. Selbst hier bei uns ist das so. Menschen, die aus fernen Ländern kommen, bemühen sich, in die Dorfgemeinschaft hinein zu kommen. Und wir bemerken das nicht einmal, ganz zu schweigen davon, dass wir ihnen entgegen gehen könnten.
Die alten Griechen nannten die Fremden Barbaren, die Römer nannten sie Feinde (hostes). Erst die Christen wagten eine Revolution. Sie sagten: „Die Fremden sind unsere Freunde.“ Aus Fremden werden Freunde! Das ist urchristlich. - Man fragt sich unwillkürlich: „Wie kommen diese ersten Christen dazu?“ Die Antwort ist einfach. Sie sagten: Die Fremden sind unsere Freunde, weil sie Freunde Gottes sind. Wie könnten wir Freunde Gottes Barbaren nennen oder gar Feinde? Schließlich haben wir das an Pfingsten anders erlebt: Der Geist Gottes schert sich nicht um die Grenzen, die wir ziehen. Er spricht in allen Sprachen. Er ist jedem deshalb nahe, weil er seine Sprache spricht. Sie ist ihm wichtig. Ich muss nicht erst Latein oder irgendeine Fremdsprache lernen, um ihn zu verstehen. Er spricht zu mir in meiner Muttersprache, ich kann ihn in meiner Muttersprache ansprechen.
Und Gottes Geist spricht ebenso den anderen in seiner Muttersprache an. Er ist ihm genauso nahe wie mir. Jede nationale Arroganz, jede Überheblichkeit gegenüber anderen Kulturen und Sprachen verbietet sich für uns Christen von selbst. Und das gilt für den Fremden aus Afrika, Asien oder den arabischen Ländern genauso wie für den Fremden aus dem Nachbardorf. Gott hat dem anderen etwas geschenkt, das ich nur durch ihn erfahren kann. Und er erwartet, dass ich mich für ihn interessiere, mich mit ihm austausche. Was würde uns alles entgehen, wenn wir uns einfach abschotteten!
Pfingsten weitet den Horizont auf alle Völker und Sprachen hin. Das ist der Kirche mit in die Wiege gelegt - und ins Stammbuch geschrieben. Sie ist nicht erst im Laufe der Zeit universal geworden. Sie ist kraft des Heiligen Geistes von ihrem Ursprung her in allen Sprachen zu Hause, grenzüberschreitend, weltweit, global. Niemand in ihr ist Ausländer, niemand darf in ihr Ausländer bleiben. Das ist ihr, das ist uns als Christen damals, als der Heilige Geist kam, ins Stammbuch geschrieben worden. Das war quasi der Taufspruch unserer Kirche: „In den verschiedenen Sprachen zu Hause, geeint durch Gottes Geist!“ Damit soll Kirche Zeichen einer geeinten und versöhnten Vielfalt sein! Einheit und Vielfalt sind demnach keine Alternativen, sondern sie gehören zusammen, wie in einer Familie jeder anders ist und doch alle miteinander verbunden sind.
Einheit in der Vielfalt, das ist wohl auch die große Herausforderung dieser Jahre. Jeder spricht davon, dass unsere Erde durch die modernen Möglichkeiten der Kommunikation ein globales Dorf geworden sei. Spannend und für die Existenz unserer Kirchen mit entscheidend ist die Frage: Was werden wir Christen beitragen zur Verständigung, zum Zusammenleben in diesem Weltdorf?
Fremde werden Freunde, das ist die Botschaft vom Ursprung her aus des Geistes Gegenwart. Da bleibt noch viel zu tun und zu wünschen übrig. Schließlich sind bis heute immer wieder auch solche, die sich Christen nennen, in Auseinandersetzungen verwickelt, man denke nur an die amerikanische Regierung, die sich auf christliche Grundwerte beruft. Man denke an die guten Christen, die am Stammtisch darüber diskutieren, dass Ausländer Arbeitsplätze wegnehmen. Man denke an die Verrückten, die von alten Werten sprechen und in Springerstiefeln Menschen verachten, nur weil sie aus anderen Ländern kommen. Von Pfingsten ist da nicht viel zu sehen, das ist vielleicht eher von allen guten Geistern verlassen. - Ich denke, dass auch wir uns hier in unseren Dörfern schon fragen müssen, ob unser Glaube so stark ist, dass er Berge von Hass und Nationalismus versetzen kann oder wenigstens mithilft, sie abzutragen? Erweisen wir uns hier zu Hause als Christen, wenn Ausländer verfolgt werden, egal am Stammtisch oder auf der Straße?
Vielleicht können wir diesen Gedanken als Auftrag des Pfingstfestes an uns verstehen: für eine Menschheit zu leben, in der Fremde nicht mehr unverständliche Barbaren oder gar böse Feinde sind, sondern in der der Fremde zuerst einmal als Schwester und Bruder gesehen wird, weil eben alle den gleichen Heiligen Geist empfangen haben. Keiner mehr und keiner weniger! Dann gilt nicht nur in Deutschland, sondern gerade auch bei uns Christen: "Die Welt zu Gast bei Freunden".

(c) Norbert Clausen, Juni 2006.