Title: B Pfingsten: H. Frör, E.Roth, H.Böll / Hütter Hans
Author: Hans Hütter
Company: Redemptoristen

Kontexte zu den Schriftlesungen
Pfingstsonntag, Lesejahr B
18. Mai 1997
Zusammengestellt von P. Hans Hütter 
•	Kontext 1: wie ein zähes Gewächs (Hans Frör)
•	Kontext 2: Der Ofen (Eugen Roth)
•	Kontext 3: Besser als jede heidnische Welt (Heinrich Böll)

Kontext 1: 
Wie ein zähes Gewächs
Als die Freunde den lebenden Christus sahen, lebendiger und wirklicher als zuvor, erfüllte sie unsagbare Freude und ein Zutrauen, das sie bisher nicht gekannt hatten. Die Schmerzen und Ängste des Zusammenbruchs verwandelten sich in die befreiende Erfahrung, alles hinter sich lassen zu können, nichts mehr mitschleppen zu müssen vom alten Unrat, neu leben zu können. Sie konnten nicht anders, als es weiterzusagen, Jesus als den Christus auszurufen, in seinem Namen Freiheit von Schuld und Anklage anzubieten, Freiheit für Gottes Liebe.
Viele hörten auf sie und wollten an der Lebensbewegung teilhaben, auch manche, die Jesus bekämpft hatten, konnten nun den Kampf aufgeben.
Sie tauchten im Taufwasser unter und erlebten: Hier versinkt alle Feindschaft, hier stirbt der, der ich bisher war. Und sie stiegen heraus aus dem Wasser und lebten. Sie teilten das Brot und reichten einander den Becher, waren glücklich und dankten Gott, denn sie wussten: Nichts kann uns trennen von Jesus Christus, nichts kann uns scheiden von Gottes Liebe.
Seitdem wuchert der Geist, die Lebenskraft Jesu Christi, wie ein zähes Gewächs über die ganze Erde, befruchtet die Begabungen der Menschen, durchsetzt die Sitten von Völkern, baut Zellen und Organismen, Gruppen, Gemeinden, Kirchen, wirkt niemals anders als mit menschlichen Mitteln, verwechselbar und verzerrbar, und bleibt doch ganz Gott, der sich durchsetzt. 
Seitdem versuchen große und kleine Machthaber, den Einfluss des Christus abzuwürgen, oder ihn auszuschlachten und zu vermarkten, und oft hat es den Anschein, als gelänge es ihnen.
Seitdem verkrustet die Botschaft immer wieder zu blutleeren Formeln, versackt in Gewohnheiten und Selbstverständlichem, zerbröckelt in Haarspaltereien, Parteiungen, Verdammungsurteilen und Kriegen.
Seitdem wird das offene Gesicht Jesu von vielen verzerrt zur strafenden, ängstigenden Maske eines steinernen Götzen. 
Seitdem bricht mit immer neuer Kraft die Freiheit durch, die der Auferstandene gibt, die Erstarrtes sprengt, Zertrenntes versöhnt, Götzen stürzt und dem Zugriff der Mächtigen standhält.
Seitdem vertrauen wir Gott, der Tote ins Leben ruft und Hoffnungslosen die Zukunft öffnet, der uns hineinholen wird in seine neue Welt.

Seitdem ehren wir Jesus Christus, der uns nimmt, wie wir sind, ohne Vorbehalt, und uns an seiner Arbeit beteiligt, der uns voraus ist als erster der neuen Schöpfung, der bei uns ist und uns Raum schafft, heute zu leben.
Hans Frör, Ich will von Gott erzählen wie von einem Menschen, den ich liebe. Kaiser Taschenbücher. München 1977.

Kontext 2: 
Der Ofen
Ein Mensch, der einen Ofen hat,
Zerknüllt ein altes Zeitungsblatt,
Steckt es hinein und schichtet stolz
Und kunstgerecht darauf das Holz
Und glaubt, indem er das entzündet,
Die Hoffnung sei nicht unbegründet,
Dass nun mit prasselndem Gelärme
Das Holz verbrenne und ihn wärme.
Er denkt mit Kohlen nicht zu geizen,
Kurzum, sich gründlich einzuheizen.
Jedoch, aus seines Ofens Bauch
Quillt nichts als beizend kalter Rauch.
Der Mensch, von Wesensart geduldig,
Hält sich allein für daran schuldig
Und macht es nun noch kunstgerechter.
Der Ofen zieht nur um so schlechter,
Speit Rauch und Funken wild wie Fafner.
Nun holt der Mensch sich einen Hafner.
Der Hafner redet lang und klug
Von Politik und falschem Zug,
Vom Wetter und vom rechten Roste
Und sagt, dass es fünf Reichsmark koste.
Der Mensch ist nun ganz überzeugt,
Dem Ofen, fachgemäß beäugt
Und durchaus einwandfrei befunden,
Sei jetzt die Bosheit unterbunden.
Um zu verstehn des Menschen Zorn,
Lies dies Gedicht noch mal von vorn.
Eugen Roth, Ein Mensch. Heitere Verse. Fischer Taschenbuchverlag, Frankfurt 1995. 

Kontext 3: 
Besser als jede heidnische Welt
"Ich weiß: die Geschichte der Kirchen ist voller Gräuel; Mord, Unterdrückung, Terror wurden ausgeübt und vollzogen, aber es gab auch Franziskus, Vincent, Katharina - es würde zuviel Platz erfordern, wollte ich das Register des »Martyrologium Romanum« hier abdrucken lassen. Selbst die allerschlechteste christliche Welt würde ich der besten heidnischen vorziehen, weil es in einer christlichen Welt Raum gibt für die, denen keine heidnische Welt je Raum gab: für Krüppel und Kranke, Alte und Schwache, und mehr noch als Raum gab es für sie Liebe, für die, die der heidnischen wie gottlosen Welt nutzlos erschienen und erscheinen."
Heinrich Böll