Ostersonntag: Kontexte zum Ostersonntag
8. April 2007
zusammengestellt von Frater Martin Leitgöb CSsR
Kontext 1: Osterglaube und Osterfreude (Stefan Kiechle)
Kontext 2: Wunderbares hat Er getan (Vera Krause / Jürgen Werbick)
Kontext 3: Die Auferstehung Jesu und ihre Zeugen (Kardinal Franz König)

Kontext 1:
Osterglaube und Osterfreude
Was an jenem Morgen geschieht, wird bald zu dem, was wir »Ostern« nennen. Ich kann meinen Osterglauben betrachten: Ich brauche nicht sofort und voller Enthusiasmus in die Osterfreude einzustimmen. Ich darf mir Zeit lassen. Langsam gebe ich der Freude in mir Raum. Den Rhythmus, den meine Seele braucht, darf sie leben. Aus dem Dunkel meiner Glaubensnacht lasse ich mich schrittweise durch das Morgengrauen in das österliche Licht führen. Zu irgendeinem Zeitpunkt wird die strahlende Morgensonne, der auferstandene Christus, in mein Herz hineinleuchten. Und ich werde ihn - wenn ich stetig suche - erkennen und annehmen. Ich bitte um den Osterglauben und die Osterfreude.
Aus: Stefan Kiechle, Größer als unser Herz. Biblische Meditationen – Exerzitien im Alltag, Freiburg – Basel – Wien: Verlag Herder 2003.

Kontext 2:
Wunderbares hat Er getan
Der Jubel geht nicht über Wunderbares hinweg. Er lässt es klingen und trägt es fort: das Wunderbare eines unverhofften neuen Anfangs, einer beglückenden Liebe, eines errungenen Sieges. (…) Stumme Freude mag vornehm sein. Jubelnde und singende Freude ist menschlich. Und der Osterjubel? Unser Osterjubel? Die überschwänglichen Gebete der Liturgie wollen uns locken, die Hoffnung auf den Sieg der Liebe - der Liebe Gottes und unserer Liebe - über den Tod zu feiern. Sie fordern uns heraus, zu besingen, was wir kaum zu hoffen wagen: dass Jesu Leben das wahre Leben bezeugt. Leben, das den Einzelnen erfüllt und miteinander leben lässt. Leben, das uns mitreißt und hinaustreibt über unsere leblose Vorsicht, unsere mutlosen Klugheitsregeln. Leben auch, das weiter reicht als die oft so beliebigen Gesetzmäßigkeiten des Lebens - und des Todes - der Mächtigen dieser Welt.
Aus: Vera Krause / Jürgen Werbick, Dein Angesicht suche ich. Du. Wege ins Beten, Stuttgart: Verlag Katholisches Bibelwerk 2005.

Kontext 3:
Die Auferstehung Jesu und ihre Zeugen
Paulus hat gesagt: „Wenn Christus nicht auferstanden wäre, dann wäre mein Glaube nichts.“ Man sagt immer wieder, die Auferstehung sei historisch nicht nachzuweisen. Wieso? Sie ist historisch genauso nachzuweisen, wie zu allen Zeiten Tatsachen nachgewiesen wurden, nämlich durch Zeugen. Nicht einer, sondern sehr viele Jünger haben den auferstandenen Herrn gesehen. Sie waren keine Schwärmer, keine Ekstatiker, sondern nüchterne, enttäuschte, skeptische Menschen. Sie haben über das, was sie gesehen haben, nicht nur in ihren Worten, sondern auch durch ihr Leben Zeugnis gegeben. Sie haben Verfolgung und Marter auf sich genommen, sie sind dafür in den Tod gegangen. Für eine bloße Vision?
Aus: Kardinal Franz König, Gedanken für ein erfülltes Leben, ausgew. u. hrsg. v. Annemarie Fenzl und Heinz Nußbaumer, Wien: Verlag Styria 2004.