Predigtgedanken zum Evangelium
Ostersonntag, Lesejahr A
31. März 2002
von P. Ulrich Behlau CSsR
Wort zum Sonntag in der DEUTSCHEN WELLE am Samstag, dem 30.03.2002
"Und sagt ihnen: Er ist von den Toten auferstanden." 
(Mt 28,7)
Osternacht
Wie in der ganzen Welt gibt es in Deutschland verschiedene Anfangszeiten für die Feier der Osternacht. Die meisten katholischen Pfarrgemeinden wählen den Einbruch der Dämmerung am Samstagabend. Weniger wagen den Beginn in den Nachtstunden. In unserem Kloster, liebe Hörerinnen und Hörer, machen wir seit Jahren mit dem Ostermorgen gute Erfahrungen. Wir feiern auf den Sonnenaufgang zu, was die Symbolik der Osternacht verstärkt. So erleben es jedenfalls die Besucher unserer Klosterkirche. Die Liturgie beginnt um 5.00 Uhr morgens. Die Nacht ist noch finster und kühl. Das Osterfeuer lodert auf und gibt Licht und Wärme. An ihm wird die Osterkerze entzündet und zieht an der Spitze der Gemeinde in die dunkle Kirche ein. Ein dreimaliger Ruf deutet die Kerze auf "Christus, das Licht!". Der erste Osterjubel entfaltet sich im Loblied auf das Licht. Danach kommt im Wortgottesdienst eine Zeit des Hörens. Die zentralen Texte der biblischen Heilsgeschichte werden gelesen bis zum Brief des Apostels Paulus an die Römer, der die Mitfeiernden an ihre Taufe erinnert. Das dreimalige Osteralleluja kündet das Evangelium der Osternacht an, in diesem Jahr nach Matthäus. 
Der Engel am Grab verkündet Maria aus Magdala und der anderen Maria, die zum Grab kommen, die Osterbotschaft und erteilt ihnen den Auftrag: "Und sagt (den Jüngern): Er ist von den Toten auferstanden." Knapper lässt sich die zentrale christliche Glaubensüberzeugung nicht fassen. Der Schrifttext sagt im nächsten Vers: "Sogleich verließen sie das Grab und eilten voll Furcht und großer Freude zu seinen Jüngern, um ihnen die Botschaft zu verkünden." (Mt 28,8) So fing die christliche Mission an. Die beiden Frauen lassen sich vom Boten Gottes in Bewegung bringen und lösen dadurch eine Bewegung aus, die bis heute weiter geht.
Unerwartetes aus einer anderen Welt
Matthäus möchte klarzustellen, dass für alle Beteiligten Überraschendes geschieht. Die beiden Frauen kommen zum Grab wie Angehörige, denen Grabpflege wichtig ist, die auf diese Weise Trauer verarbeiten und Verbundenheit mit dem Verstorbenen ausdrücken. Plötzlich, blitzartig stößt aus einer anderen Welt Unerwartetes auf sie zu. "Ein Engel des Herrn kam vom Himmel herab." (Mt 28,2) Er steht in Diensten Gottes. Gott selbst handelt und hat zuvor gehandelt. Wie im Leben Jesu, so auch in seinem Tod und über den Tod hinaus. Die Frauen werden erinnert: "Er ist auferstanden, wie er gesagt hat." (Mt 28,6) Sie dürfen sich mit eigenen Augen überzeugen: "Seht euch die Stelle an, wo er lag." (Mt 28,6) Und sie werden gesendet: "Geht schnell zu seinen Jüngern und sagt ihnen: Er ist von den Toten auferstanden." (Mt 28,7) Diese Botschaft muss den Jüngern, muss uns Christen heute genügen. Sie ist die Basis von Begegnungen anderer Art mit dem Auferstandenen wie sie z.B. schon die Frauen auf dem Weg zu den Jüngern erleben. (Mt 28,9-10)
Ostermorgen
Für die Mitfeiernden der Osternacht schließt sich nach dem feierlichen Glaubensbekenntnis in Form der Tauferneuerung die Eucharistie an. Sie lassen sich hineinnehmen in die Danksagung für die überraschenden Taten Gottes, die Licht in so mancher Finsternis im persönlichen Leben und in der Welt sind.
Wer wie wir in den Morgen hineinfeiert, erlebt den Sonnenaufgang mit. Und die Christen haben schon früh gelernt, "in der Sonne das Bild Christi und im Sonnenaufgang das Bild seiner Auferstehung zu sehen" (Josef Andreas Jungmann, Die sonntägliche Messfeier und ihre Bedeutung, in: Lektionar, Heft 4, Zweite Jahresreihe, S. 96). Das anschließende Osterfrühstück findet in gelöster Atmosphäre statt. Und so wünsche ich Ihnen: frohe Ostern!

 © P. Ulrich Behlau, März 2002