Geburt des hl. Johannes des Täufers: Predigtgedanken von Christoph Enzinger
24. Juni 2007
Predigtvorschlag zum Evangelium des Vorabends
Die Gnade Gottes befreit aus alten Bahnen
Gottesbegegnung
Was für eine Prophezeiung, die mir, dem Priester Zacharias, da überbracht wurde! Ich dachte damals sofort an Abraham und Sara, denen auf ganz ähnliche Weise die Geburt Isaaks angekündigt wurde. (Gen 17,19)
Unglaubliches verkündete mir der Engel: Wie Simson, der starke Nasiräer, wird mein Sohn keinen Wein trinken und Gott geweiht sein (Num 6,3; Ri 13,4). Wie die großen Propheten Jeremia und Jesaja ist er schon im Mutterleib berufen. Und schließlich, wie ungeheuerlich, wird er "mit dem Geist und der Kraft des Elija dem Herrn voranngehen, um das Herz der Väter wieder den Kinder zuwenden" (Mal 3,24) und das Volk für den Herrn bereit machen. Mein Sohn soll der Vorbote des Messias sein?
Und Johannes soll er heißen? Ausgerechnet "Johannes", "Gott ist gnädig"? Es ist keine Gnade, einen solchen Sohn zu bekommen! Eine Last ist es, eine Bürde, in meinem Alter diese Verantwortung noch tragen zu müssen…
Ich erschrak sehr über den Engel. Hunderte von Jahren hat Gott nicht mehr direkt zu den Menschen gesprochen. Ich erwartete mir nichts mehr von IHM. Die Prophezeiung erfüllte mich nicht mit Freude, sondern weckte meinen Widerspruchsgeist.
Ihr habt ja bislang nur den Anfang der Geschichte gehört. Was glaubt ihr, habe ich dem Engel erwidert?
Anstatt in Jubel auszubrechen, dass ich Vater eines derart heilbringenden Knaben sein werde, oder auch nur dankbar oder betroffen zu schweigen, stellte ich eine Gegenfrage: "Woran soll ich erkennen, dass das wahr ist?" Flucht nach vorne. Typisch männlich.

Männer sind anders
Der US-amerikanische Paartherapeut John Gray schrieb Anfang der 1990er Jahre einen Bestseller: "Männer sind anders. Frauen auch.", noch besser bekannt unter "Männer sind vom Mars, Frauen sind von der Venus". 
Er zeigt in diesem Buch auf entwaffnende Weise, dass die Kommunikationsprobleme zwischen Männern und Frauen oft darauf beruhen, dass man nicht eingesehen hat, dass Männer und Frauen unterschiedlich sind. Unterschiedlich denken, unterschiedlich handeln.
Dieses Buch liefert keine Entschuldigung für empathieloses Verhalten der Männer, jedoch bietet es Frauen – und Männern die Möglichkeit, besser zu verstehen und sich weiter zu entwickeln.
Nach der Lektüre dieses Buches verstand ich mein Verhalten damals besser.
Ich stand damals am Höhepunkt meiner Karriere. Ich war per Losentscheid ausgewählt worden, das Rauchopfer darzubringen. Sie müssen wissen: Jeder Priester darf dies nur einmal in seinem Leben tun. Ich fühlte mich gut. Ich fühlte mich wirklich gut. Manche sagten, ich wirke präpotent, ich sei ein Wichtigtuer. Andere schätzten mein Engangement. Wieder andere empfanden es als nervig, dass ich oft versuchte, die Probleme anderer zu lösen.
Sie hatten wohl alle recht. Jedenfalls war ich nie um eine Antwort verlegen.
Männer, so John Gray, sind lösungsorientiert. Das ist gut so, aber Männer glauben auch, dass man von ihnen erwartet, auf alles eine Antwort zu haben. 
Meine Frau litt an meiner Seite. Sie nahm wahr, wenn ich aneckte, wenn ich negativ auffiel.
Auch für unsere Kinderlosigkeit hatte ich eine Lösung gefunden: "Wir können keine Kinder bekommen, weil du unfruchtbar bist." Was habe ich damit Elisabeth angetan! Und wie wenig Vertrauen zeigte ich Gott gegenüber! Worte, die alles erklären, zerstören.

Gott ist gnädig
Ich wurde damals, als der Engel mich genau in dem Moment aufsuchte, als ich mich stark, ja mächtig fühlte, mit einer ungeheuerlichen Prophezeiung emotional überfordert. Ich fühlte mich in die Enge getrieben und reagierte unkontrolliert. Ich nahm die feinen Schwingungen nicht mehr wahr, hörte nicht heraus, um was es wirklich ging. So wie es mir schon oft vorher passiert war.
Der Engel antwortete lapidar: "Weil du meinen Worten nicht geglaubt hast, sollst du stumm sein und nicht mehr reden können bis zu dem Tag, an dem all das eintrifft."
Stellen Sie sich das vor: Ein stummer Priester! Wie soll ich da meinen Beruf weiter ausüben?
Als ich aus dem Tempel herauskam, konnte ich nicht zum Volk sprechen und den Segen erteilen. Peinlich.
Ich war sprachlos, im wahrsten Sinn des Wortes. Gott hat mir durch den Engel einen Wink gegeben: Es muss sich etwas ändern in deinem Leben. 
Ich erkannte bald: Schweigen ist nicht nur nichts sprechen. Schweigen ist eine innere Haltung, ein bewusstes sich Zurücknehmen, ein sensibles Hinfühlen auf das, was der andere eben nicht sagt.
Als die Tage meines Dienstes im Tempel zu Ende waren, kehrte ich nach Hause zurück.
Bald darauf empfing meine Frau Elisabet einen Sohn. Keine Besserwisserei mehr. Keine Schuldzuweisungen mehr. Die Zeit des Schweigens hat mich verändert. Ich öffnete mich für meine Frau, für Gott. Das Schweigen machte mich offen, sensibel, einfühlend. Und so konnte Neues entstehen. Mein Sohn Johannes war das menschgewordene Zeichen meines Offenseins. 
Gott hat mir Zeit gelassen, zu erkennen, dass er gnädig ist: "Gott ist gnädig", das bedeutet der Name "Johannes". Die Gnade Gottes befreit aus alten Bahnen, mit Johannes beginnt das Neue.
Wir benötigen manchmal einen Engel, der uns einen Wink gibt, doch lieber still zu sein, zuzuhören, wahrzunehmen, sich für den Nächsten zu öffnen. So kann Neues entstehen.
© Christoph Enzinger, Juni 2007