Title: Fronleichnam B: J.Zink, W.Willms, A.Hanberg, A.Rotzetter, A.Schwarz, H.J.Coenen / Hütter Hans
Author: Hans Hütter
Company: Redemptoristen

Kontexte zu den Schriftlesungen
Fronleichnam, Lesejahr B
22. Juni 2000
zusammengestellt von Sr. Marita Meister 
•	Kontext 1: Das Brot des Lebens (Jörg Zink)
•	Kontext 2: Fronleichnam der Zukunft (Wilhelm Willms)
•	Kontext 3: Ich lasse mich einladen (Almut Haneberg)
•	Kontext 4: Brot-Litanei (unbekannt)
•	Kontext 5: Brot (Anton Rotzetter)
•	Kontext 6: Nicht zum Anschauen (Andrea Schwarz)
•	Kontext 7: Prozession (Andrea Schwarz)
•	Kontext 8: Fronleichnamsdemonstration (Hermann Josef Coenen)

Kontext 1:
Das Brot des Lebens
Ich bin das Brot des Lebens, sagt Jesus.
Das brot, von dem der Mensch lebt, ist das Wort, das Gott spricht.
Das Brot wird euch gegeben werden, solange ihr unterwegs seid.
Woher die Mutlosigkeit unter euch Christen?
Woher diese Resignation?
Wir haben nichts zu sagen?
woher die Ratlosigkeit, in der ihr sagt:
Wir wissen selbst nichts? Wir haben selbst nichts zu essen?
Woher sollten wir ein Wort f ür unsere Zeit Haben? ...
Wächst unter euch kein Brot mehr?
Das Brot ist da.
An euch Menschen sind nur die Hände wichtig, die bereit sind,
es weiterzugeben, un die Augen, die sehen, wo einer ist,
der Brot braucht.
Wem Christus tot ist,
der kaufe in den kleinen Brotläden.
Wem Christus lebt, dem wächst das Brot zu,
nach dem Hände sich ausstrecken.
Das Leben kommt von Gott. Und Gott es das Brot,
von dem es lebt.
(Jörg Zink)

Kontext 2:
Fronleichnam der Zukunft
ich denke mir
fronleichnam der zukunft so
die christen der großen städte
machen sich auf
ziehen durch die straßen
über die plätze
in die hinterhöfe
in die bahnhofshallen
bis auf die bahnsteige
der großen bahnhöfe
verteilen brot
verteilen wein
verteilen sich selbst
sie ziehen vielleicht
in langen prozessionen
singen lieder
schmücken sich
außergewöhnlich
mit viel phantasie
singen ein neuses lied
dass den möchtigen
und prächtigen
der städte
hören und sehen vergeht
denn sie singen wirklich
ein neues Lied
die christen
die freien
die einzig freien im ladn
der sklaverei
(Wilhelm Willms)

Kontext 3:
Ich lasse mich einladen
Ich lasse mich einladen
ich lasse mich einladen
das leben zu feiern
und aus dem glauben zu deuten
beginnend mit
dem erlösungszeichen kreuz
stehe ich
mit den anderen
zu mir selbst
und lasse meine wirklichkeit
von gott
liebevoll anschauen
das wort empfangend
entdecke ich
gottes nähe-verheißtung
an mich
meine bitten und sorgen
lege ich
mit den gaben
auf den altar
in sorge und not
hoffe ich auf
erlösende verwandlung
und wage neu
gottes wohlwollen
zu trauen
mir ind die hand gelegt
nehme ich
die kraft seiner
umsonst-liebe
in mich auf
und lasse mich
von gebt und gemeinschaft
neu gestärkt
senden
(Almut Haneberg, in: das Zeichen, Limburg, 102/2, Febr. 1995)

Kontext 4:
Brot-Litanei
Du Brot gegen den Tod. Wir essen dich. Wir sterben nicht, wir leben.
Du Brot gegen den Hass. Wir teilen dich. Wir streiten nicht, wir lieben.
Du Brot gegen den Stolz. Wir nehmen dich Wir höhnen nicht, wir dienen.
Du Brot gegen den Neid. Wir speisen dirch. Wir gieren nicht, wir lassen los.
Du Brot gegen die Angst. Wir kosten dich. Wir fürchten nicht hoffen.
Du Brot gegen das Leid. Wir schmecken dich. Wir Zagen nicht, wir kämpfen.
Du brot gegen das Nichts. Wir brechen dich. Wir zweifeln nicht, wir glauben.
Leib Christi - mein Fest, das niemand machen kann, weil er es gibt.
Leib Christi - dein Fest, zu dem ich gerne kommen möchte.
Leib Christi - sein Fest, das Fest ohne Ende.
Leib Christi - unser Fest, selbst dann, wenn wir nur Klagen singen.
Leib Christi - euer Fest, das ihr bereitet auf den Parade - und auf den Elendsplätzen der Welt.
Leib Christi - ihr Fest, all ihrer,die mühselig und beladen sind.
Leib Christi - unser Leib, unser Los, unser Fest, unser Leben.
(Verfasser ist uns unbekannt)

Kontext 5:
Brot
Du, Brot - Du bist unsere Mitte
Du, Brot - Nach dir schreien wir
Du, Brot - Von dir leben wir
Du, Brot - Dich beten wir an
Du, Brot - In dir finden wir uns
Du, Brot - Durch Dich können wir Freunde werden
Du, Brot - In dir ist unsere Freude
Du, Brot - In dir erkennen wir unseren Lebenssinn.
(Anton Rotzetter, Gott, der mich atmen lässt, 1994, Herder Freiburg)

Kontext 6:
Nicht zum Anschauen
Brot
ist nicht
zum Anschauen da
sondern zum Essen
Brot
gehört nicht in silberne Gefäße
sondern auf den Küchentisch
gehört nicht in einen
verschließbaren Tresor
sondern zu den Menschen
und wenn das Brot
zu den Menschen gehört
dann nutzt es nichts
das Brot würdig zu behandeln
wenn ich gleichzeitig
die Menschen
entwürdige
(Andrea Schwarz in „Mit Leidenschaft und Gelassenheit", 1994, Herder Breisgau, S. 71)

Kontext 7:
Prozession
Gott
zu den Menschen
bringen
und nicht
die Menschen
zu Gott
(Andrea Schwarz in „Mit Leidenschaft und Gelassenheit", 1994, Herder Breisgau, S. 72)

Kontext 8:
Fronleichnamsdemonstration
Mein Vater hielt nicht viel vom Demonstrieren.
Er ging nie mit der Fronleichnamsprozession.
Aber vor vierzig Jahren, in der Nazizeit,
ging er Fronleichnam auf die Straße,
weil er meinte: Jetzt muß ich zeigen,
wo ich stehe und was mir wichtig ist.
Ein Jahr später wurde mein Vater
in Rußland schwer verwundet.
Und heute
gehen Menschen auf die Straße,
weil sie nicht wollen, dass nochmals
auch nur ein Mensch verwundet wird,
nicht in Moskau und nicht in Washington,
nicht im Libanon und nicht bei uns.
Und heute
falten Menschen ihre Hände und beten,
weil sie allen Grund haben,
zu bitten um Erbarmen und um Frieden.
Auf die Straße gehen
und Hände falten,
das muß sich nicht ausschließen.
Beides steht einem Christen gut an.
(Hermann Josef Coenen, in „Meine Jakobsleiter", 1995, Patmos Verlag Düsseldorf, S. 40)