Predigtgedanken zum Evangelium
Erscheinung des Herrn, Lesejahr C 
6. Jänner 1998 
von P. Alfons Jestl 
Angst bleibt
Die Angst der einen vor den anderen, der einen Machthaber vor den anderen, der einen Regierenden vor den anderen, derer herüber der Grenze vor denen drüber der Grenze, der einen Habenden vor den anderen Habenden feiert fröhliche Urständ. Um seine eigene Machtposition besorgt geht der Mensch nach wie vor über Leichen, ja sogar über Kinderleichen. Aber wir brauchen das Wort "Macht" gar nicht so hochzuspielen, bleiben wir bei dem Wort "Vorteil", denn dieses scheint ebenfalls schon ausreichend zu sein, um über Leichen zu gehen. Es braucht einer nicht ein Regierungsamt inne zu haben, oder ein Konzernmanager zu sein, oder in der Kirchenhierarchiespitze zu sitzen, um diesen Gelüsten anheim zu fallen. 
Sich ewig erneuernde Verhaltensmuster
Matthäus komponiert aus Zeitereignissen, wie aus vorgegebenen heilsgeschichtlichen Materialien - sprich hebräischen Schriftüberlieferungen - die faszinierende Geschichte um Jesus mit den Magiern und Herodes. Diese übersteigt das Zeitgeschehen, da sie sich nicht auf Zeitgeschehendes festlegt, sondern als solche immerwiederkehrende Verhaltensmuster des Menschseins wie des Zwischenmenschlichen aufzeigt. Zugleich wird die alles übersteigende Heilssehnsucht, welche die Menschen in sich tragen an diesen Jesus, in der Begegnung mit ihm eingelöst. In dem Moment, da dieser Jesus Fleisch und Blut, Haut und Knochen hat, wird dieses Heil vom Flopphaften gesäubert und wird real als Glück und Erfüllung menschlich berechtigter Sehnsüchte in die Dimension der Erfüllbarkeit und Erreichbarkeit geholt.
Herodes hat Angst vor jeder messianischen Bewegung, vor jedem Aufkömmling, welcher ihn vom Thron heben könnte. Diese Verhaltensmuster haben sich ständig fortgepflanzt und haben anscheinend ewige Gültigkeit unter uns Menschen. Darin liegt ein Verbindungsstrang in unserer Magiergeschichte. Matthäus greift auf Reales zurück und setzt dieses mit Jesus, dem Messias, in Beziehung. Durch diese Verbindung wird der Weg aus Verfangenheiten ermöglicht. Biblischer Stoff zaubert nicht, sondern setzt in der menschlichen Grundsituation an, lässt keinen Stein auf dem Weg überspringen, und fordert das eigene Aufbrechen aus Verstrickungen hin zum Heil heraus.
Einen Weltenherrscher ersehnen und kriechen
Der andere realhistorische Strang liegt darin, indem Matthäus auf das Aufsuchen Kaiser Neros durch Magier aus Persien anscheinend aufbaut. Jedenfalls wird Nero durch diese persischen Magier als Weltenherrscher gehuldigt. Indem Matthäus dies mit dem Aufsuchen Jesu durch Magier kontrastiert, wird die Huldigung eines weltlichen Machthabers als Weltenherrscher ins grotesk Lächerliche gehoben. Was wurde und wird alles durch Machthaber angerichtet. Und doch nicht zu übersehen, deren Fall. Wenn nicht, einmal schauen sie die Kartoffel doch von unten an, außer sie werden auf andere Art entsorgt. Jedenfalls dem konträr die Huldigung Jesu durch die Magier, wodurch der eigentliche Weltenherrscher erkenntlich wird, welcher nicht nach weltlichen Gelüsten greift. Bei ihm finden die Menschen Anklang, Zutritt und Annahme, welche von der anderen Seite des Lebens kommen.

Morden
Herodes lässt dann die Kinder in Betlehem morden. Einst ließ der Pharao in Ägypten die Knaben der Hebräer morden, weil er Angst hatte vor dem Geburtenüberschuss seiner hebräischen Sklaven. Mose blieb übrig und führte später die Hebräer aus Ägypten, aus der Sklaverei weg. In der Matthäusstelle bleibt Jesus übrig. Somit ist der heilsgeschichtliche Bogen von Mose zu Jesus gespannt. Kein Wort zuviel, wie Matthäus schreibt. Er arbeitet Jesus als den Höhepunkt der Heilsgeschichte, als den Höhepunkt der Erfüllung der Zeiten präzise heraus.
Lametta und Musikantenstadl
Beißen diese Hintergründe uns heute?! Setzt diese Geschichte - diese Heilsgeschichte - ihre Zähne wie ein Köter in unser Bein? Oder lassen wir uns von den im südlichen deutschen Sprachraum üblichen Volksbrauch der von Haus zu Haus ziehenden Kinderdreikönigen musikantenstadlhaft betören? Wir lassen uns von den vielen Lamettastreifen den silberglitzernden in den Auslagen auch nächstes Jahr schon wieder verzaubern. Und der eigene Christbaum wird nächstes Jahr dem Christbaum in der Bergdoktorfernsehserie ähnlicher sein. Ja und vor allem bei "Licht ins Dunkel", da zeigen die Österreicher ihre Großzügigkeit her. Wie glücklich dieses Österreich, mit all diesen herzgroßartigen Menschen!
Übrigens, die Lamettastreifen werden nicht in unseren Breiten produziert, der Giftdämpfe wegen. In Indien machen das Kinder für uns. Lieb und hold lächelt das Jesuskind die Weisen aus geschnitzten Krippen an. Nächstes Jahr kommt wieder eine Krippenfigur dazu. Von einem Holzschnitzer natürlich. 
Eine kleine Spende
Zur Zeit beschäftigt die Ostgrenzregionen Österreichs die EU-Erweiterung. EU-Förderungen wandern dann ab. Die Ostler unterlaufen dann den Arbeitsmarkt. Dass aber schon längst die Firmen hier mit Billigstarbeitskräften von der drüberen Grenzseite wirtschaften, dass die von drüben schon längst den Rasen vor den Häusern für ein Trinkgeld mähen, spricht keiner an, vor allem nicht die Politiker, denn es geht um ihre Position, und wer mäht wohl ihren Rasen? Die Angst vor dem Thronsturz macht alles bis hin zur Farbänderung möglich. 
Am Dreikönigstag ist die Kirchenkollekte für die Priesterausbildung in den Dritten-Welt-Ländern abzuliefern. Dort gibt es Gott sei Dank noch mehr Berufungen. Nicht wie hier, wo Laien, vereinzelt sogar Bischöfe aufmucksen. Dort geht es der Kirche gut, zumindest wo sich alles in fester Hand befindet. Ja wie viele mehr könnten in so manchen armen Ländern in Seminarien aufgenommen werden, und es ist kein Platz in diesen Herbergen. Wie viele treibt es doch auch noch in unserer heutigen Welt hin zu diesem Jesuskind! Oder wären die Motive der Weisen bis hin zu den Hirten nicht einem weiteren Schritt der Hinterfragung zu unterziehen?!

© P. Alfons Jestl, Jänner 1998 

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