Title: B Dreifaltigkeitssonntag: Predigtgedanken zum Dreifaltigkeitssonntag von P. Jörg Thiemann - 11. Juni 2006
Author: Martin Leitgöb
Company: Windows Small Business Server

B Dreifaltigkeitssonntag:
Predigtgedanken zum Dreifaltigkeitssonntag von P. Jörg Thiemann
11. Juni 2006

Dreifaltig leben

Bloß abstrakte Spekulation?

„Wenn ich Gott anbete, dann bete ich zugleich Jesus Christus und den Heiligen Geist an. Wenn ich zu Jesus Christus bete, dann wende ich mich im selben Augenblick an Gott und den Heiligen Geist. Wenn ich den Heiligen Geist anrufe, dann flehe ich mit zu Gott und zu Jesus Christus.“
Auf diese Weise habe ich mir lange versucht, das Geheimnis der Dreifaltigkeit zu erklären. Ich kann Menschen gut verstehen, denen das Sprechen von der Dreifaltigkeit abstrakt erscheint. Ich selbst habe schon so manches gelesen. Vieles ist mit guten Worten ausgedrückt. In vielen Texten merke ich ein ehrliches Ringen darum, Dreifaltigkeit und die Bedeutung für mein Leben als Christ zu erklären.
Aber immer höre ich auch den Einwand: Statt sich in Erklärungsmodellen zu verlieren, ist es wichtig, als Christ zu leben. Es ist wichtig, dass wir die Gebote halten, dass wir Liebe üben. Als Christen leben wir nicht nur für uns. Wir sind füreinander da. Dazu sind wir eingeladen, an Gott zu glauben, auf ihn zu vertrauen, auf ihn zu hoffen. Glaubend wollen wir Gott anbeten. Er sendet uns seinen Heiligen Geist, seine Kraft. Durch ihn wirkt er in der Welt.

Füreinander Liebe leben

Ja, so habe ich lange auch gedacht. Heute kann ich sagen: wer so denkt, wer in dieser Einstellung das Fest „Dreifaltigkeit“ feiert, der liegt richtig. Wer wirklicht versucht wie ein Christ zu leben, wer für andere lebt, wer von Gott und seinen Taten erzählt, wer bereit ist, seine Erfahrungen weiterzugeben, wer Liebe übt, verzeiht, wer tröstet, also ganz gleich, welche Tat er aus dem Motiv heraus tut, dass er zu Jesus Christus gehört, lebt schon dreifaltig. Dreifaltig leben heißt für mich kurz übersetzt: Liebe leben, füreinander da sein.
Sicher hat die Lehre von der Dreifaltigkeit immer wieder zu Streit und Auseinandersetzungen geführt. Doch ich finde dieses Modell wichtig. Denn zu einem wirklichen Glauben gehört für mich auch das Nachdenken. Die Erkenntnisse und Einsichten, die ich gewinne, geben mir Anregungen für mein Leben. Ein Grundwissen halte ich für angebracht.

Der eine Gott in drei Personen

Ich versuche, unseren einen Gott in seinen drei Personen zu betrachten. Gott Vater, Sohn und Heiliger Geist. Ich schaue mir an, was Vater bedeutet. Gott ist mein Vater, aber er ist ebenso auch Mutter. Gott hat unser Leben geschaffen. Er sorgt für uns, wir dürfen auf ihn vertrauen. Dieser Vater ist Schöpfer, Vollender und Gestalter dieser Welt. In der Lesung aus dem Ersten (Alten) Testament wird uns gesagt, dass er sich nicht einfach zurückzieht, sondern wie kein anderer sich um sein Volk kümmert. Wenn er seine Gebote gibt, dann nicht um uns unfrei zu machen, sondern um uns zum Leben zu verhelfen. Weil diesem Vater an uns liegt, darum hat er auf viele Weise zu uns gesprochen. Durch die Propheten.
Aber mehr noch. Er ist selbst Mensch geworden in seinem Sohn. Durch seinen Sohn hat er zu den Menschen gesprochen. In Jesus hat Gott uns ein Lebensmodell gegeben. Immer wieder betont Jesus, dass er alles, was er sagt und was er tut im Einklang mit seinen Vater tut. Wer also an Jesus glaubt, der glaubt auch an den Vater. Gott, der Vater bewegt sich immer wieder auf uns Menschen zu. Ja, wir können unser Leben aus der Gewissheit heraus gestalten, dass Gott ein Gott für uns ist, dass alles, was geschah aus Liebe geschah. Alles tat Gott, damit wir Menschen ein frohes und sinnerfülltes Leben bekommen.
Vor einer Woche haben wir Pfingsten gefeiert. Gottes Geist weht überall, wo wir nach den Worten Jesu leben. Gottes Geist zeigt sich an den Gaben des Heiligen Geistes. Gottes Geist gibt Menschen immer wieder Kraft, Gottes Geist schenkt Einsicht und Erkenntnisse. Gott hat diesen Geist gesendet. Er ist auf diese Weise bei uns. Als Christ und als Christin zu leben, bedeutet aus Gottes Geist heraus zu leben.

Verschiedenheit und Einigkeit

Doch auch bei diesen Überlegungen zeigt sich für mich: Gott wirkt für uns, Gott wirkt für die Welt, die ihm am Herzen liegt. In dieser Einheit aber merke ich auch, dass eine gewisse Verschiedenheit zwischen Vater, Sohn und Heiligem Geist ist. Jede Person hat einen anderen Aspekt, aber untereinander sind sie eins, ergänzen sich und sind nicht zu denken, wenn ein Aspekt fehlen würde.
Dreifaltigkeit heißt also für mich auch: Gemeinschaft und echte innige Liebe der göttlichen Personen untereinander. Diese Liebe aber verschenkt sich an die Menschen. Genau das sagt uns auch über das Wesen des Menschen viel aus. Wir Menschen sind ausgerichtet auf Gott. Wir sind von unserem Wesen her ausgerichtet, füreinander zu leben. Wir kommen dann zur Entfaltung von uns selbst, wir verwirklichen uns in einem positiven Sinn des Wortes dann selbst, wenn wir aus Liebe handeln, wenn wir nicht nur uns, sondern das Glück und die Freude im Auge haben.
Der Mensch lebt dann am Ziel und am Sinn seines Lebens vorbei, wenn er sich von Mitmenschen und auch von Gott abkapselt. Je mehr ein Mensch nur an sich selbst denkt, je mehr er sich selbst als das Maß aller Dinge sieht, um so weniger zeugt dieser Mensch von Gott. Aber es ist auch hier zu bedenken. Jeder Mensch ist einzigartig. In jeder Gemeinschaft darf sich ein Mensch so einbringen wie er ist. Keiner soll sich verbiegen müssen.

Ausstrahlung durch Gemeinschaft

Diese Gedanken versuche ich zu verdeutlichen mit dem Beispiel der Einsiedler. In der Geschichte des Christentums ist der Wert der Gemeinschaft immer wieder betont worden. Aber es gab auch immer wieder Menschen, die sich als Einsiedler zurückgezogen haben. Doch auch diese Einsiedler wohnten auf engstem Raum beieinander. Sie alle hatten einen geistlichen Lehrer als Begleiter ihres Weges. Vor allem waren diese Männer und Frauen auch immer wieder Ratgeber für viele Menschen. Ihr Alleinsein haben diese Menschen fruchtbar gemacht für ihre Mitwelt. Ich erkläre mir das damit, dass sie ganz verbunden gelebt haben mit Gott. Diese Verbundenheit hat ihnen eine Ausstrahlung gegeben.
Wir als Christen können und sollen ausstrahlen. Jesus hat seine Jünger zu allen Menschen gesandt, ihn zu verkünden. Immer waren es Worte und Taten. Ganz gleich, welche Berufung wir leben: wir leben sie für Gott und für andere. Gott verschenkt sich an uns und an die Welt. Auch wir können uns verschenken an andere.
Wie schön könnte die Welt sein, wenn wir diese Liebe Gottes, die für uns lebt, begreifen und uns bemühten, sie weiter zu schenken. Wie schön könnte Gemeinde sein, wie schön könnte Gemeinschaft sein, wenn wir unsere Gaben einbringen könnten und auch anderen die Möglichkeiten geben, ihre Gaben einzubringen. Wie schön wäre es, wenn wir einander uns unsere Talente von Herzen gönnten. In diesen Gemeinden und Gemeinschaften wäre Dreifaltigkeit erfahrbar.
Möge das Nachdenken über Dreifaltigkeit Mut machen, Gott Vater, Gott Sohn und Gott Heiligem Geist im eigenen Leben wie auch im Leben der Gemeinden sichtbar zu machen. Je mehr wir versuchen, wie Christen zu leben, umso mehr lernen wir Gott kennen. Wir lernen immer mehr den unbegreiflichen Gott kennen, der sich an uns und die Welt verschenkt. Verschenken auch wir uns, lieben und dienen wir. Je mehr wir als Christen leben, umso tiefer lernen wir Gott kennen.

(c) P. Jörg Thiemann, Juni 2006.