B AM: Predigtgedanken von Josef Stöck - 1. März 2006

Österlicher Bußweg für Christen von heute hin zur Auferstehung

Tierfabel

Es wird erzählt von einem jungen Adler: Ein Mensch fängt ihn, nimmt ihn mit nach Hause und steckt ihn dort zu den Hühnern. Bald verhält sich der Adler wie ein Huhn. Er hüpft am Boden herum und pickt Körner auf. Nach einigen Jahren kommt ein naturkundiger Mann zu Besuch. „Dies ist kein Huhn, sondern ein Adler", sagt er. Da erwidert der andere: ,,Ja, aber er ist zum Huhn geworden." ,,Nein, er ist immer noch ein Adler, und er kann fliegen wie ein Adler." Er nimmt ihn, hält ihn in die Höhe und sagt zu ihm: „Du bist ein Adler, du gehörst dem Himmel, nicht der Erde! Flieg!" Doch der Adler springt zu den Hühnern hinunter und pickt am Boden Körner. Immer wieder versucht es der Mann. Er steigt mit dem Adler auf das Hausdach, auf einen Baum, höher und höher. Endlich, als sie auf dem höchsten Berg stehen und in die goldene Sonne schauen, breitet der Adler seine gewaltigen Flügel aus und fliegt. Er ist ein Adler, auch wenn er bisher wie ein Huhn gelebt hat!

Übertragung auf uns

Wenn wir diese Tierfabel auf uns Menschen übertragen; dann ist hier nicht gemeint, dass wir Menschen zu gut wären für die Erde, für das tägliche Schaffen da unten, für die Mühen und Sorgen, was halt so anfällt, um leben zu können, und eigentlich abheben müssten, um in höheren Regionen zu schweben. Das kann nicht gemeint sein; denn wir sind aus Erde geschaffen und gehören zur Erde. Sondern da ist gemeint:
Wir Menschen lassen uns oft hinunterziehen in ein Leben und Handeln, das uns Menschen nicht würdig ist:

•	Wir verkriechen uns oft in uns selber und sind doch berufen, miteinander zu leben, uns zu ergänzen, zu stützen.
•	Wir verfallen so oft in Lieblosigkeiten, Hass, Streit, Konkurrenzkampf, werden oft hart und bitter und sind doch zur Liebe berufen – sogar zur Feindesliebe.
•	Wir vergessen so schnell Gott und meinen, alles selber schaffen zu müssen, dabei kann ein Leben mit Gott zusammen so reich sein.
•	Wir möchten oft so hoch hinaus, nur das Große lassen wir gelten und sehen so wenig die kleinen, unscheinbaren Dinge, die unser Leben reich machen.
•	Der Sog nach unten ist oft sehr stark, oft auch, indem wir uns gehen lassen, verbittert und hart werden.
•	Wir erleben auch Menschen, die schwer heruntergekommen sind, oft wenig menschliches mehr an sich haben, hart, versteinert, oder ausgelaugt sind.

Jesus, Freund der Menschen

Wir Christen haben unwahrscheinlich Glück, dass wir einen Gott haben, der uns Menschen genau kennt, der sich selber nicht zu schade war, auf dieser buckligen Erde zu leben und der eine unwahrscheinliche Geduld hat, in uns die Kräfte herauszulocken, die uns zu Menschen machen, uns immer wieder Situationen aussetzt, in denen uns aufgehen müsste, wozu wir eigentlich berufen sind. Er ist wie dieser Naturkundige in der Fabel, der auch nicht aufgegeben hat, weil er wusste, was des Adlers Berufung ist.
Jesus gibt auch nicht auf, weil er weiß, was des Menschen Berufung ist. Er ist ein Freund der Menschen, von jedem von uns. An uns liegt es, ob wir ihn als den menschenkundigen Gesandten von Gott erkennen.

Österliche Bußweg

Wie der naturkundige Mann einen Weg mit dem jungen Adler gegangen ist und ihm geholfen hat, seine Adlerwürde zu erkennen und zu leben, so wird Jesus auch mit jedem von uns einen Weg gehen, auf dem wir unsere Menschenwürde neu erfahren dürfen.
Der Österliche Bußweg hin zur Auferstehung ist ein guter Weg, miteinander uns dieser Berufung neu bewusst zu werden, neue Kräfte zu entdecken. Jeder Christ sollte einmal im Jahr einen intensiveren Weg der Buße gehen, um sich wieder neu auszurichten auf Gott hin.

•	Der Aschermittwoch ist das Eröffnungstor zum Österlichen Bußweg hin zur Auferstehung. Er zeigt uns im Symbol der Asche, wie leer, nichtsnutzig, namenlos und sinnlos der Mensch ist ohne Gott und welche reiche Aussicht uns gestellt ist, wenn wir uns nach ihm ausrichten. Wegen dieser großen Spannung - nichts wert und ganz viel wert - sage ich gern bei der Auflegung des Aschenkreuzes: „Gedenk, o Mensch, dass du Staub bist, aber zur Auferstehung berufen.“
•	Die Sonntage sind Stationen auf diesem Weg, wo wir Menschen von Jesus, dem Menschenkundigen, gleichsam fünf Botschaften erfahren, wozu wir berufen sind.
•	Die Wege der Umkehr und Versöhnung geben uns Chancen, neu anzufangen, versöhnt mit uns, mit den Mitmenschen und mit Gott zu leben.
•	Mit Jesus dürfen wir dann einziehen in Jerusalem und dann weiter hinein in sein Leiden und Sterben in der Karwoche. Seine Auferstehung, die auch uns die Auferstehung eröffnet, ist unser Ziel. Ein großartiges Ziel.

Ich glaube, dass sich dieser Weg lohnt. Es lohnt sich, uns auf ihn einzulassen, auch wenn er manche Mühe kosten wird.

(c) P. Josef Stöck, Februar 2006.